Em Sociologia, como a crítica de Boaventura de Sousa Santos à universalidade dos direitos humanos revela…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Discutir o papel dos organismos internacionais no contexto mundial, com vistas à elaboração de uma visão crítica sobre seus limites e suas formas de atuação nos países, considerando os aspectos positivos e negativos dessa atuação para as populações locais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em Sociologia, como a crítica de Boaventura de Sousa Santos à universalidade dos direitos humanos revela limites dos organismos internacionais na promoção de direitos culturais locais?
- A) Organismos internacionais promovem direitos culturais sem limites.
- B) A crítica de Santos ignora as especificidades culturais internas.
- C) Santos acredita que a universalidade é essencial para a paz mundial.
- D) Santos argumenta que a universalidade tende a marginalizar saberes e práticas do Sul, mostrando que organismos internacionais, ao aplicar normas universais, podem não reconhecer especificidades culturais locais.
- E) Santos defende que a universalidade aplica-se a todos igualmente.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Resolvi a questão primeiro, sem olhar o gabarito. A pergunta pede como a crítica de Boaventura de Sousa Santos à universalidade dos direitos humanos mostra limites dos organismos internacionais na promoção de direitos culturais locais. Santos defende uma concepção multicultural e intercultural dos direitos humanos, pois considera que a noção de universalidade foi construída a partir de referências ocidentais e pode impor um padrão único a sociedades com valores e práticas diferentes. Passo 2: A alternativa D expressa exatamente essa ideia: a universalidade tende a marginalizar saberes e práticas do Sul, e organismos internacionais que aplicam normas universais podem deixar de reconhecer especificidades culturais locais. Passo 3: Por isso D corresponde ao conteúdo da crítica de Santos e à relação com os limites dos organismos internacionais. Passo 4: Por que as outras estão erradas: A afirma que os organismos promovem direitos culturais sem limites, o que contradiz justamente o argumento da crítica. B inverte o foco, pois Santos critica a imposição de normas externas que ignoram especificidades locais, e não a ausência de especificidades internas. C atribui a Santos uma defesa da universalidade como base da paz mundial, posição oposta à sua crítica. E interpreta a universalidade como aplicação igual a todos, justamente o modelo que Santos questiona por desconsiderar diferenças culturais. Passo 5: Conclusão: o gabarito oficial D está correto e coincide com a resolução independente.
💡 Dica: Analise os argumentos de Boaventura de Sousa Santos sobre direitos humanos.
Alternativa por alternativa
O aluno supõe que organismos internacionais atuam de forma ilimitada e sem problemas na proteção cultural, ignorando que a crítica de Santos aponta justamente restrições dessa atuação.
O aluno inverte o alvo da crítica, entendendo que Santos reclama da falta de diversidade interna, quando o problema central é a imposição de normas externas universais sobre realidades locais.
Por que engana: Confundir a crítica de Santos como uma defesa da universalidade dos direitos humanos, ignorando suas implicações sobre a cultura local.
O aluno atribui a Santos a defesa da universalidade como condição para a paz, confundindo a posição do autor com a tese que ele questiona.
Boaventura denuncia o 'epistemicídio' produzido por um universalismo que invisibiliza pluralidades normativas. Políticas padronizadas de organismos internacionais correm o risco de impor soluções desalinhadas com valores e prioridades locais.
O aluno entende a universalidade como aplicação igual das normas a todos e acredita que Santos a defende nesses termos, sem perceber que a crítica recai exatamente sobre essa uniformidade que desconsidera diferenças culturais.
Raio-X da questão
direitos humanos e cultura
avaliacao
direitos humanos · cultura e diversidade
Revisar a crítica de Boaventura de Sousa Santos sobre direitos humanos.
Confundir a crítica de Santos como uma defesa da universalidade dos direitos humanos, ignorando suas implicações sobre a cultura local.
cidadania_etica
pensamento_critico
cientifico
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