Em Sociologia, qual é um limite recorrente da atuação de organismos internacionais na promoção dos direitos…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Discutir o papel dos organismos internacionais no contexto mundial, com vistas à elaboração de uma visão crítica sobre seus limites e suas formas de atuação nos países, considerando os aspectos positivos e negativos dessa atuação para as populações locais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em Sociologia, qual é um limite recorrente da atuação de organismos internacionais na promoção dos direitos humanos quando aplicam normas universais em contextos culturalmente diversos? Cite um autor que critica esse universalismo.
- A) Uniformização cultural que ignora as tradições locais.
- B) Imposição de normas universais que ignoram especificidades locais, gerando resistência e perda de legitimidade (crítica de Boaventura de Sousa Santos).
- C) Promoção de direitos humanos sem qualquer critica ao contexto.
- D) Facilitação do diálogo intercultural entre diferentes sociedades.
- E) Valorização exclusiva das práticas ocidentais de direitos humanos.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- A questão pede um limite recorrente da atuação de organismos internacionais ao aplicar normas universais de direitos humanos em contextos culturais diversos, e também um autor que critique esse universalismo. Passo 2: Resolvi sem olhar o gabarito. O problema central é a tensão entre universalismo e relativismo cultural: quando normas são aplicadas sem considerar as especificidades locais, surgem resistência e perda de legitimidade. Passo 3: A alternativa B descreve exatamente esse limite e cita Boaventura de Sousa Santos, sociólogo português que defende uma concepção intercultural e multicultural dos direitos humanos, criticando o universalismo abstrato. Passo 4: Por que as demais estão erradas: a alternativa A descreve um problema real, mas não cita autor nem a consequência de perda de legitimidade que o enunciado pede; a alternativa C afirma o oposto do limite apontado, pois a ausência de crítica ao contexto é justamente o problema; a alternativa D apresenta um efeito positivo, e não um limite; a alternativa E descreve o etnocentrismo, que é outro problema e não a imposição de normas universais em contextos diversos. Passo 5: Conclusão: concordo com o gabarito oficial, B, que é a única alternativa que atende simultaneamente à descrição do limite e à indicação de um autor crítico.
💡 Dica: Reflita sobre as críticas ao universalismo em direitos humanos.
Alternativa por alternativa
O aluno percebe que a uniformização cultural é um problema, mas acha que basta descrever um limite genérico, sem atender ao pedido de citar um autor e sem associar o problema à perda de legitimidade.
Por que engana: O aluno pode confundir a crítica ao universalismo com a ideia de que os direitos humanos são irrelevantes em contextos locais, desconsiderando a resistência cultural.
Santos argumenta que intervenções que não incorporam saberes locais tendem a deslegitimar políticas externas e encontrar resistência, reduzindo eficácia na promoção de direitos humanos.
O aluno lê a expressão promoção de direitos humanos como algo sempre positivo e não percebe que a alternativa fala de ausência de crítica ao contexto, que é justamente o limite a ser identificado.
O aluno aplica a intuição do senso comum de que diálogo intercultural é sempre desejável e não percebe que a questão pede um limite da atuação, e não uma virtude ou facilitação.
O aluno confunde a crítica ao universalismo com o etnocentrismo, supondo que valorizar exclusivamente práticas ocidentais seja o limite central em questão, quando o foco é a imposição de normas universais sem atenção às especificidades locais.
Raio-X da questão
direitos humanos e universalismo
avaliacao
direitos humanos · universalismo cultural
Estudar as críticas ao universalismo em direitos humanos.
O aluno pode confundir a crítica ao universalismo com a ideia de que os direitos humanos são irrelevantes em contextos locais, desconsiderando a resistência cultural.
cidadania_etica
pensamento_critico
cientifico
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