Em contextos de ocupação e expulsão populacional, qual comportamento coletivo identificado por Hannah Arendt…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar e avaliar os impactos das tecnologias na estruturação e nas dinâmicas de grupos, povos e sociedades contemporâneos (fluxos populacionais, financeiros, de mercadorias, de informações, de valores éticos e culturais etc.), bem como suas interferências nas decisões políticas, sociais, ambientais, econômicas e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em contextos de ocupação e expulsão populacional, qual comportamento coletivo identificado por Hannah Arendt favorece a ocorrência da 'banalidade do mal' entre agentes estatais?
- A) Conformismo burocrático: execução rotineira de ordens sem reflexão moral.
- B) Conformidade social como forma de resistência coletiva.
- C) Adoção de valores humanistas na administração pública.
- D) Liberdade individual absoluta nas decisões administrativas.
- E) Inovação criativa nos processos burocráticos.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- Hannah Arendt, no livro Eichmann em Jerusalém, usou a expressão 'banalidade do mal' para descrever como um funcionário burocrático, Adolf Eichmann, participou da organização da deportação e do extermínio de judeus sem demonstrar ódio ou motivação ideológica profunda, agindo como um executor de ordens e de rotinas administrativas.
- O ponto central da análise de Arendt é que a ausência de reflexão moral, somada à rotina burocrática e à obediência a superiores, permite que atos graves sejam praticados como se fossem tarefas comuns. Isso favorece a banalidade do mal.
- Analisando as alternativas por conta própria, a letra A descreve exatamente esse mecanismo: o conformismo burocrático, com execução rotineira de ordens sem reflexão moral. Coincide com o gabarito oficial.
- Por que as outras estão erradas: a B fala em conformidade social como resistência, o que contraria a ideia de adesão passiva e não de resistência; a C menciona valores humanistas, justamente o oposto do que favorece a banalidade do mal; a D propõe liberdade individual absoluta, o que não corresponde ao comportamento burocrático identificado por Arendt; a E trata de inovação criativa, algo estranho ao padrão de obediência rotineira descrito pela autora.
💡 Dica: Reflita sobre o conceito de banalidade do mal e suas implicações sociais.
Alternativa por alternativa
Arendt descreve que a rotina administrativa e a obediência acrítica substituem o pensamento crítico, permitindo atos injustos realizados por agentes que apenas cumprem ordens.
O aluno pode confundir conformidade com resistência, imaginando que seguir o grupo seja uma forma de oposição coletiva. Não percebe que, na análise de Arendt, a conformidade passiva é justamente o problema.
Por que engana: Confundir a banalidade do mal com a resistência coletiva, acreditando que a conformidade social é sempre positiva.
O aluno pode supor que valores humanistas na administração pública evitariam a banalidade do mal, mas não percebe que a questão pergunta o que favorece essa banalidade, e a ausência de reflexão moral é que a facilita.
O aluno pode associar autonomia individual à ética, imaginando que decisões livres e sem limites protegeriam contra o mal. Não percebe que Arendt critica justamente a ausência de juízo moral, e não a falta de liberdade.
O aluno pode relacionar a palavra 'banalidade' a algo rotineiro e supor que qualquer processo burocrático, inclusive inovador, seja o foco. Não percebe que o conceito remete à obediência mecânica e não à criatividade.
Raio-X da questão
banalidade do mal
avaliacao
banalidade do mal · conformismo burocrático
Estudar o conceito de banalidade do mal segundo Hannah Arendt.
Confundir a banalidade do mal com a resistência coletiva, acreditando que a conformidade social é sempre positiva.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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