Segundo Hannah Arendt, qual mecanismo institucional facilita a 'banalidade do mal' ao transformar expulsões…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar e avaliar os impactos das tecnologias na estruturação e nas dinâmicas de grupos, povos e sociedades contemporâneos (fluxos populacionais, financeiros, de mercadorias, de informações, de valores éticos e culturais etc.), bem como suas interferências nas decisões políticas, sociais, ambientais, econômicas e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Segundo Hannah Arendt, qual mecanismo institucional facilita a 'banalidade do mal' ao transformar expulsões territoriais em tarefas desprovidas de julgamento moral?
- A) A centralização do poder em um líder carismático que comanda ações coletivas.
- B) A implementação de leis rígidas que obrigam atos de compaixão e solidariedade.
- C) A realização de campanhas de educação cívica sobre a importância do bem-estar coletivo.
- D) A divisão burocrática do trabalho que fragmenta responsabilidades e dissocia ação de julgamento moral.
- E) O incentivo à denúncia pública de ações imorais para promover justiça social.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- A questão trata do conceito de banalidade do mal, formulado por Hannah Arendt no livro Eichmann em Jerusalém, a partir do julgamento de Adolf Eichmann, funcionário responsável pela logística das deportações de judeus para os campos de extermínio nazistas.
- Arendt observou que Eichmann não era um monstro ideológico, mas um burocrata que cumpria ordens, preocupado com procedimentos, prazos e transportes. O mal foi viabilizado por uma engrenagem na qual cada pessoa executava uma tarefa parcial, sem se perguntar sobre o significado moral do conjunto.
- A alternativa que descreve esse mecanismo é a D, pois a divisão burocrática do trabalho fragmenta responsabilidades e separa a ação do julgamento moral, de modo que quem executa um ato desumano pode se sentir apenas cumprindo sua função.
- Por que as outras estão erradas: a A描述 um líder carismático, que é um tipo de poder pessoal e não o mecanismo institucional central analisado por Arendt; a B é incorreta porque leis que obrigam compaixão não correspondem ao mecanismo descrito, que atua pela ausência de reflexão moral; a C trata de educação cívica, que não é o fator que facilita a banalidade do mal; a E, incentivar denúncias públicas, promove justiça e vai no sentido oposto ao mecanismo que Arendt criticava.
- Conclusão: o gabarito oficial D está correto.
💡 Dica: Reflita sobre o conceito de banalidade do mal e suas implicações.
Alternativa por alternativa
O aluno associa o mal coletivo ao carisma de um líder que dá ordens, supondo que a obediência depende de uma figura central e não de uma estrutura impessoal.
Por que engana: Confundir a divisão burocrática do trabalho com a centralização do poder, acreditando que um líder carismático é o principal responsável pela falta de julgamento moral.
O aluno supõe que a solução ou o contraponto ao mal seria impor por lei a compaixão, confundindo a exigência de atos morais com o mecanismo que dissolve o juízo moral.
O aluno acredita que a falta de bem-estar coletivo decorre de ignorância cívica e que campanhas educativas bastariam, sem perceber que o problema descrito por Arendt é estrutural.
Arendt identifica na burocracia e na obediência a procedimentos a perda do pensamento crítico: a fragmentação de responsabilidades e a adesão a regras tornam ações administrativas moralmente irreconhecíveis.
O aluno pensa que a denúncia pública seria o antídoto para o mal institucionalizado e não percebe que a questão pede o mecanismo que o facilita, ao qual a denúncia se oporia.
Raio-X da questão
banalidade do mal
avaliacao
banalidade do mal · responsabilidade moral
Estudar a obra de Hannah Arendt sobre moralidade e política.
Confundir a divisão burocrática do trabalho com a centralização do poder, acreditando que um líder carismático é o principal responsável pela falta de julgamento moral.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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