Entre 1880 e 1920, qual foi uma consequência socioeconômica imediata para comunidades indígenas no Brasil…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar e analisar as demandas e os protagonismos políticos, sociais e culturais dos povos indígenas e das populações afrodescendentes (incluindo as quilombolas) no Brasil contemporâneo considerando a história das Américas e o contexto de exclusão e inclusão precária desses grupos na ordem social e econômica atual, promovendo ações para a redução das desigualdades étnico-raciais no país.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Entre 1880 e 1920, qual foi uma consequência socioeconômica imediata para comunidades indígenas no Brasil associada à expansão da cafeicultura e da malha ferroviária?
- A) Integração voluntária ao trabalho urbano
- B) Valorização das terras indígenas
- C) Desapropriação de terras e incorporação compulsória a regimes de trabalho regional.
- D) Aumento da população indígena
- E) Manutenção das atividades tradicionais
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Identifique o recorte temporal e o contexto. Entre 1880 e 1920, a expansão da cafeicultura em São Paulo, Paraná e Minas Gerais e a construção de ferrovias avançaram sobre territórios habitados por povos indígenas, pressionando suas terras e seus modos de vida.
- Analise o que a expansão provocou. A abertura de fazendas de café e de linhas férreas exigiu terras e mão de obra. Por isso, áreas ocupadas por indígenas foram invadidas, e muitas comunidades perderam suas terras por meio de grilagem, aldeamentos forçados e decisões do poder público, ficando sujeitas a relações de trabalho impostas na região.
- Verifique a alternativa C. Ela descreve exatamente esse processo: desapropriação ou perda de terras e incorporação compulsória a regimes de trabalho regional. Trata-se de uma consequência socioeconômica imediata, ligada diretamente às frentes de expansão.
- Verifique as outras alternativas e por que estão erradas. A) está errada porque a integração ao trabalho urbano não foi voluntária nem foi o efeito típico desse período para as comunidades indígenas. B) está errada porque as terras indígenas eram cobiçadas e espoliadas, não valorizadas para seus habitantes. D) está errada porque a população indígena foi reduzida por violência, doenças e deslocamentos, e não aumentou. E) está errada porque as atividades tradicionais foram afetadas pela perda de territórios, não mantidas intactas.
- Conclusão. A alternativa correta é a C, que coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Considere as mudanças sociais e econômicas da época.
Alternativa por alternativa
Supõe que os indígenas migraram espontaneamente para as cidades em busca de emprego urbano, confundindo a realidade de coerção com uma escolha livre.
Acredita que a expansão econômica tornou as terras indígenas mais valiosas e, por isso, protegidas, ignorando que o interesse era apropriar-se delas.
Por que engana: Confundir a desapropriação de terras com a valorização das terras indígenas, acreditando que a expansão trouxe benefícios para as comunidades nativas.
A expansão cafeeira e das ferrovias (c. 1880–1920) implicou em expropriação territorial, avanço de fazendas e recrutamento forçado ou dependente de mão de obra indígena, resultando em perda de subsistência e ruptura de estruturas sociais locais.
Imagina que o crescimento econômico e a ocupação do território teriam ampliado a população indígena, quando na verdade ela foi drasticamente reduzida por violência, doenças e deslocamentos.
Pressupõe que as comunidades conseguiram preservar suas práticas tradicionais intactas, sem considerar a perda de territórios e a pressão sobre seus modos de vida.
Raio-X da questão
expansão da cafeicultura
diagnostico
expansão da cafeicultura · impactos socioeconômicos
Revisar as consequências da expansão da cafeicultura para as comunidades indígenas.
Confundir a desapropriação de terras com a valorização das terras indígenas, acreditando que a expansão trouxe benefícios para as comunidades nativas.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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