Explique por que, conforme Sérgio Buarque de Holanda e comparando com Max Weber, a cordialidade dificulta a…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar e caracterizar a presença do paternalismo, do autoritarismo e do populismo na política, na sociedade e nas culturas brasileira e latino-americana, em períodos ditatoriais e democráticos, relacionando-os com as formas de organização e de articulação das sociedades em defesa da autonomia, da liberdade, do diálogo e da promoção da democracia, da cidadania e dos direitos humanos na sociedade atual.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Explique por que, conforme Sérgio Buarque de Holanda e comparando com Max Weber, a cordialidade dificulta a consolidação de uma burocracia impessoal no contexto brasileiro.
- A) A lógica weberiana ignora as relações pessoais nas interações sociais.
- B) A afetividade não tem impacto nas relações sociais em contextos urbanos.
- C) Porque a cordialidade borra a distinção entre público e privado, fazendo prevalecer decisões pessoais e favores sobre regras impessoais e critérios racionais weberianos.
- D) As decisões pessoais são sempre mais objetivas que as regras impersonais.
- E) A cordialidade fortalece a estrutura burocrática impessoal no Brasil.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- A questão pede que se explique, com base em Sérgio Buarque de Holanda e em comparação com Max Weber, por que a cordialidade dificulta a burocracia impessoal no Brasil. Passo 2: Em Raízes do Brasil, Sérgio Buarque afirma que a cordialidade, herdada do ambiente familiar e patriarcal, é a 'lhaneza no trato', mas que nela o espaço privado invade o público; a família e o afeto são transpostos para a vida política e administrativa. Passo 3: Max Weber define a burocracia moderna pela impessoalidade, pela separação entre cargo e pessoa, pela divisão de funções e pelo recrutamento baseado em critérios racionais e regras universais. Passo 4: Ao comparar os dois autores, percebe-se que a cordialidade, ao confundir público e privado, faz prevalecer favores e vínculos pessoais sobre regras impessoais, o que impede a consolidação do modelo weberiano. Passo 5: Alternativa C: é a única que expressa exatamente esse mecanismo, a borragem da distinção entre público e privado e a prevalência de decisões pessoais sobre critérios racionais. Passo 6: Alternativa A está errada, pois Weber não ignora relações pessoais; ele as trata como fator que a burocracia deve neutralizar, e a questão trata do problema brasileiro, não de ignorar a pessoa. Passo 7: Alternativa B está errada, pois a afetividade é justamente apontada por Sérgio Buarque como presente na vida social e política brasileira, inclusive em contextos urbanos. Passo 8: Alternativa D está errada, pois afirma uma objetividade das decisões pessoais que contraria o próprio argumento de Weber sobre racionalidade impessoal. Passo 9: Alternativa E está errada, pois inverte a relação: a cordialidade enfraquece, e não fortalece, a impessoalidade burocrática.
💡 Dica: Compare as ideias de Buarque e Weber sobre cordialidade e burocracia.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que a burocracia weberiana exclui totalmente as relações pessoais, então a cordialidade seria apenas um tema alheio ao modelo. Confunde impessoalidade como ausência de pessoas com impessoalidade como regra que se sobrepõe às vontades pessoais.
Por que engana: Confundir a ideia de cordialidade como algo que fortalece a burocracia, ao invés de perceber que ela a enfraquece ao misturar o pessoal com o impessoal.
O aluno supõe que a afetividade e as relações informais pertencem apenas ao ambiente rural ou familiar e que, nas cidades, não afetam a administração pública. Ignora que Sérgio Buarque associa a cordialidade à transposição do privado para o público independentemente do local.
Weber define burocracia por regras impersonais e autoridade legal-racional; Holanda argumenta que a afetividade e os vínculos pessoais no Brasil substituem essas normas, impedindo a institucionalização plena da burocracia.
O aluno inverte a lógica weberiana, supondo que decisões pessoais são mais objetivas que regras impessoais, quando na verdade a objetividade racional é justamente o critério que a burocracia valoriza. Confunde subjetividade afetiva com objetividade.
O aluno lê a palavra 'cordialidade' com conotação positiva e conclui que ela favorece a ordem e a organização, sem perceber que o texto questiona justamente a convivência entre afeto e regras impessoais. Trata-se de leitura superficial do conceito.
Raio-X da questão
cordialidade e burocracia
avaliacao
teoria da burocracia · relações sociais no Brasil
Revisar as teorias de Sérgio Buarque de Holanda e Max Weber sobre sociedade e burocracia.
Confundir a ideia de cordialidade como algo que fortalece a burocracia, ao invés de perceber que ela a enfraquece ao misturar o pessoal com o impessoal.
cidadania_etica
pensamento_critico
cientifico
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