Segundo Sérgio Buarque de Holanda, qual traço cultural do 'homem cordial' tende a priorizar relações pessoais…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar e caracterizar a presença do paternalismo, do autoritarismo e do populismo na política, na sociedade e nas culturas brasileira e latino-americana, em períodos ditatoriais e democráticos, relacionando-os com as formas de organização e de articulação das sociedades em defesa da autonomia, da liberdade, do diálogo e da promoção da democracia, da cidadania e dos direitos humanos na sociedade atual.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Segundo Sérgio Buarque de Holanda, qual traço cultural do 'homem cordial' tende a priorizar relações pessoais em detrimento da impessoalidade nas organizações públicas?
- A) A primazia das relações afetivas e pessoais sobre regras e procedimentos formais.
- B) A necessidade de seguir a hierarquia de comandos na burocracia.
- C) A rigidez nas normas administrativas em instituições públicas.
- D) A impessoalidade nas interações sociais e políticas.
- E) A indiferença emocional nas relações sociais.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- A questão pede o traço do 'homem cordial', conceito formulado por Sérgio Buarque de Holanda em Raízes do Brasil (1936). Para o autor, a cordialidade não significa polidez ou bondade, mas a predominância de emoções e relações pessoais (afetivas, de parentela e de amizade) na vida social e pública.
- Ao transferir essa lógica para o Estado, o brasileiro tenderia a tratar a coisa pública como extensão do círculo privado, privilegiando o vínculo pessoal, a lealdade e o favor em vez de regras impessoais e procedimentos formais. Isso é exatamente o que a alternativa A afirma: a primazia do afetivo e do pessoal sobre regras e procedimentos formais.
- Por que as outras estão erradas:
- B) Seguir a hierarquia de comandos é característica da burocracia racional-legal, que Weber descreve e que o autor contrapõe ao personalismo, e não um traço do homem cordial.
- C) A rigidez normativa é justamente o oposto da flexibilidade que o personalismo cordial produz; não descreve a tendência apontada.
- D) A impessoalidade é o ideal que o homem cordial dificulta, não um traço que ele priorize; a alternativa inverte a relação.
- E) A indiferença emocional contraria a própria ideia de cordialidade, que é marcada pela emotividade e pelo afeto, não pela frieza.
- Conclusão: a alternativa A é a correta e coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Reflita sobre as características do 'homem cordial' e suas implicações nas relações sociais.
Alternativa por alternativa
Em Raízes do Brasil Holanda descreve a sociabilidade centrada no 'coração', em que vínculos pessoais e confiança substituem critérios formais, explicando favoritismos e nepotismo em instituições públicas.
O aluno associa a organização pública à hierarquia e à obediência a comandos, confundindo o modelo burocrático ideal com o traço cordial que o autor critica.
Por que engana: Confundir a primazia das relações pessoais com a necessidade de seguir regras formais nas organizações públicas.
O aluno supõe que, por ser pública, a instituição seria necessariamente rígida em suas normas, e pensa que o problema cordial seria excesso de regras em vez de sua falta de aplicação impessoal.
O aluno lê a palavra 'impessoalidade' no enunciado e a toma como o traço buscado, sem perceber que a questão pergunta o que o homem cordial prioriza em detrimento dela.
O aluno interpreta 'cordial' pelo sentido cotidiano de 'cordial' como frio ou distante, quando o conceito de Sérgio Buarque se refere a emotividade e afeto, tomando o termo ao pé da letra.
Raio-X da questão
homem cordial
avaliacao
homem cordial · relações sociais
Estudar as características do 'homem cordial' segundo Sérgio Buarque de Holanda.
Confundir a primazia das relações pessoais com a necessidade de seguir regras formais nas organizações públicas.
cidadania_etica
pensamento_critico
cientifico
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