Na teoria de Thomas Hobbes, por que os indivíduos consentem em formar um soberano?
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar e caracterizar as dinâmicas das populações, das mercadorias e do capital nos diversos continentes, com destaque para a mobilidade e a fixação de pessoas, grupos humanos e povos, em função de eventos naturais, políticos, econômicos, sociais, religiosos e culturais, de modo a compreender e posicionar-se criticamente em relação a esses processos e às possíveis relações entre eles.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Na teoria de Thomas Hobbes, por que os indivíduos consentem em formar um soberano?
- A) Para promover a virtude moral universal e aperfeiçoar o caráter humano.
- B) Para assegurar igualdade política plena entre todos os indivíduos.
- C) Para preservar a liberdade natural sem quaisquer restrições.
- D) Para cumprir ordens religiosas e estabelecer fé pública.
- E) Para obter segurança e evitar o estado de natureza marcado por conflito generalizado.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- Na filosofia política de Thomas Hobbes, expressa principalmente em Leviatã (1651), os seres humanos vivem, no estado de natureza, em condição de medo constante, pois são iguais em capacidade e disputam recursos, honra e segurança, o que leva a uma guerra de todos contra todos.
- Para escapar desse estado de guerra, os indivíduos firmam um contrato social e renunciam ao direito de se governar por conta própria, transferindo seu poder a um soberano absoluto, que garante a paz e a segurança de todos.
- Portanto, a alternativa E está correta, pois reúne exatamente os dois elementos centrais: a busca por segurança e a saída do estado de natureza marcado por conflito generalizado.
- A alternativa A está errada, pois a promoção da virtude moral não é o motivo do contrato em Hobbes, que não pensa o soberano como educador moral. A alternativa B está errada, pois Hobbes não defende igualdade política; ao contrário, a igualdade natural é o que gera o conflito e o soberano concentra o poder. A alternativa C está errada, pois Hobbes sustenta que a liberdade natural ilimitada torna a vida insegura e precisa ser limitada pelo pacto. A alternativa D está errada, pois a religião não é o fundamento do consentimento político em Hobbes, que subordina a autoridade religiosa ao soberano.
- Conclusão: o gabarito oficial E está correto.
💡 Dica: Considere os princípios da teoria do contrato social de Hobbes.
Alternativa por alternativa
Confunde o contrato hobbesiano com uma proposta de formação moral, como a de filósofos antigos que associavam a política à virtude. Para Hobbes, a moral não é o motivo do pacto, que visa apenas à paz.
Por que engana: Confundir a ideia de liberdade natural com a necessidade de um soberano para garantir a segurança e a ordem social.
Supõe que Hobbes defende igualdade política entre os cidadãos, talvez confundindo a igualdade natural dos homens com igualdade de direitos políticos. Em Hobbes, a igualdade natural é a causa do conflito, e o soberano concentra o poder.
Imagina que a liberdade total seria desejável e que o contrato serviria para preservá-la integralmente. Hobbes entende que a liberdade natural sem limites leva à insegurança e que a liberdade plena exige renúncia de parte dos direitos.
Associa o fundamento da autoridade política a motivos religiosos, como se o poder civil derivasse de mandamentos divinos. Em Hobbes, a religião está subordinada ao soberano e não é a razão do consentimento.
Hobbes descreve o estado de natureza como perigoso e violento; o contrato transfere poderes a um soberano capaz de garantir paz e proteção.
Raio-X da questão
contrato social
avaliacao
contrato social · teoria política de Hobbes
Revisar a teoria do contrato social de Hobbes.
Confundir a ideia de liberdade natural com a necessidade de um soberano para garantir a segurança e a ordem social.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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