Na obra de Santo Agostinho, a cidade de Deus representa a visão de uma sociedade ideal. Quais elementos dessa…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Na obra de Santo Agostinho, a cidade de Deus representa a visão de uma sociedade ideal. Quais elementos dessa visão são relevantes para o mundo atual?
- A) A defesa do individualismo absoluto.
- B) A busca pela justiça como valor central.
- C) A rejeição das instituições sociais.
- D) A promoção do egoísmo.
- E) A crença no caos como natureza humana.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- A questão pede os elementos da visão de Santo Agostinho sobre a sociedade ideal, expressa na obra A Cidade de Deus, que sejam relevantes para o mundo atual. Passo 2: Em A Cidade de Deus, Agostinho contrapõe a Cidade de Deus, fundada no amor a Deus e orientada à justiça e à paz verdadeira, à Cidade terrena, fundada no amor de si até o desprezo de Deus e marcada pela busca de glória e domínio. Passo 3: Entre as alternativas, a única que corresponde a esse ideal é a B, a busca pela justiça como valor central, pois Agostinho afirma que sem justiça os reinos seriam grandes bandos de ladrões e que a verdadeira sociedade se organiza em torno do bem comum e da justiça. Passo 4: A alternativa A está errada porque Agostinho valoriza a comunidade e o amor ao próximo, não o individualismo absoluto. Passo 5: A alternativa C está errada porque Agostinho não rejeita as instituições sociais; ele reconhece a necessidade da ordem política terrena, ainda que a veja como provisória. Passo 6: A alternativa D está errada porque o egoísmo, o amor de si até o desprezo de Deus, é justamente o princípio da Cidade terrena que Agostinho critica. Passo 7: A alternativa E está errada porque Agostinho não considera o caos a natureza humana; para ele, a ordem e a paz fazem parte do plano divino, e o mal é uma privação do bem. Passo 8: Conclusão: o gabarito B está correto.
💡 Dica: Identifique os elementos da cidade de Deus que se aplicam hoje.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter associado a crítica de Agostinho ao orgulho e à busca de si mesmo ao individualismo moderno, supondo que a sociedade ideal seria formada por indivíduos isolados e autossuficientes.
Por que engana: Confundir a busca pela justiça com a defesa do individualismo, acreditando que a justiça é um valor secundário.
A justiça é um pilar fundamental da 'cidade de Deus'.
O aluno pode ter entendido que, por Agostinho opor a Cidade de Deus à Cidade terrena, a sociedade ideal deveria rejeitar qualquer instituição social, confundindo crítica ao poder terreno com recusa da ordem política.
O aluno pode ter confundido o amor de si, princípio da Cidade terrena que Agostinho condena, com uma virtude a ser promovida, lendo o termo sem considerar o contexto da obra.
O aluno pode ter tomado a visão agostiniana da natureza humana marcada pelo pecado original como se fosse a afirmação de que o caos é natural, ignorando que Agostinho defende a ordem como expressão do plano divino.
Raio-X da questão
cidade de Deus
fixacao
visão de sociedade ideal · filosofia de Santo Agostinho
Revisar os conceitos de sociedade ideal na filosofia de Santo Agostinho.
Confundir a busca pela justiça com a defesa do individualismo, acreditando que a justiça é um valor secundário.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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