Você foi convidado para um evento que discute racismo e etnocentrismo no Brasil. Qual a afirmação que melhor…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Você foi convidado para um evento que discute racismo e etnocentrismo no Brasil. Qual a afirmação que melhor representa a visão de Sérgio Buarque de Holanda sobre a identidade nacional e o papel da cordialidade?
- A) A cordialidade é uma característica que fortalece a inclusão social.
- B) O homem cordial evita confrontos e ignora as desigualdades sociais.
- C) A cordialidade é um sinal de verdadeira igualdade entre os cidadãos.
- D) O Brasil é um exemplo de harmonia social devido à sua cultura cordial.
- E) A cordialidade é vista como uma fraqueza por muitos pensadores sociais.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Em Raízes do Brasil (1936), Sérgio Buarque de Holanda apresenta o conceito de homem cordial. Essa cordialidade não significa gentileza no sentido de respeito ao outro, mas um modo de agir baseado nas relações pessoais e afetivas, que evita o conflito aberto e preserva a aparência de harmonia. Ao transferir para a vida pública a lógica do âmbito privado, ela tende a mascarar tensões e a dificultar o reconhecimento dos direitos iguais de todos.
- Analisando as alternativas, a B descreve esse traço: o homem cordial evita confrontos, o que sustenta uma aparência de paz, e isso encobre desigualdades sociais em vez de enfrentá-las. Essa é a leitura mais próxima do pensamento do autor entre as opções apresentadas.
- A alternativa A está errada, pois a cordialidade, para Holanda, não promove inclusão; ela opera por laços pessoais, que favorecem quem já está dentro do círculo e excluem o impessoal.
- A alternativa C está errada, porque a cordialidade não garante igualdade entre cidadãos, já que ela substitui a impessoalidade exigida pela cidadania por relações de favor e afeto.
- A alternativa D está errada, pois a ideia de harmonia social fundada na cordialidade é justamente o mito crítico que o autor questiona, associado à visão de democracia racial que ignora conflitos e hierarquias.
- A alternativa E está errada, porque a afirmação atribui a Holanda uma avaliação que ele não faz de forma direta; o texto descreve a cordialidade como traço cultural com efeitos ambíguos, e não como consenso de que seria uma fraqueza.
- Observação: a alternativa E é a que mais gera dúvida, por tratar de uma avaliação crítica, mas não corresponde ao argumento central do autor. O gabarito B é coerente com a análise do texto.
💡 Dica: Reflita sobre a obra de Sérgio Buarque de Holanda.
Alternativa por alternativa
O aluno entendeu que a cordialidade, por ser calorosa e afetiva, favorece a inclusão de todos na vida social. Confundiu afetividade pessoal com inclusão de direitos.
Por que engana: Confundir a cordialidade como um sinal de inclusão social, ignorando seu papel na manutenção das desigualdades.
Esse ponto reflete a crítica de Buarque sobre a cordialidade como mecanismo de ocultação de conflitos.
O aluno associou a cordialidade à polidez e ao tratamento amistoso, concluindo que isso produz igualdade entre os cidadãos. Não percebeu que as relações pessoais criam hierarquias e favores.
O aluno tomou a aparência de paz e cordialidade como prova real de harmonia social, sem perceber que Holanda critica essa imagem como mito que encobre conflitos.
O aluno supôs que a crítica ao homem cordial implica que a cordialidade é vista como fraqueza. Confundiu a crítica ao efeito social do traço com a ideia de que ele seria um defeito de caráter.
Raio-X da questão
identidade nacional e cordialidade
avaliacao
identidade nacional · etnocentrismo
Estudar a obra de Sérgio Buarque de Holanda sobre a identidade nacional.
Confundir a cordialidade como um sinal de inclusão social, ignorando seu papel na manutenção das desigualdades.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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