Na obra Suma Teológica, Tomás de Aquino apresenta cinco caminhos para argumentar racionalmente sobre a…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Na obra Suma Teológica, Tomás de Aquino apresenta cinco caminhos para argumentar racionalmente sobre a existência de Deus. O segundo caminho parte da observação de que os acontecimentos e seres do mundo dependem de causas que produzem seus efeitos. Como nada pode ser causa eficiente de si mesmo, e não seria possível uma sequência infinita de causas subordinadas, o argumento conclui pela existência de uma primeira causa eficiente. Os demais caminhos partem de outros pontos: o movimento, a contingência, os graus de perfeição e a finalidade observada na natureza. Com base no texto, qual é o foco principal da segunda via de Tomás de Aquino?
- A) A demonstração da contingência dos seres.
- B) A demonstração da causa eficiente.
- C) A demonstração da finalidade natural.
- D) A demonstração do primeiro motor.
- E) A demonstração dos graus de perfeição.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Leia o enunciado com atenção. O texto descreve a segunda via de Tomás de Aquino como um argumento que parte da observação de que acontecimentos e seres dependem de causas que produzem seus efeitos.
- Identifique o conceito central do argumento. O texto afirma que nada pode ser causa eficiente de si mesmo, que não é possível uma sequência infinita de causas subordinadas e, por isso, conclui-se pela existência de uma primeira causa eficiente.
- Conclua o foco principal. O foco da segunda via é, portanto, a demonstração da causa eficiente, isto é, da necessidade de uma primeira causa eficiente que explique a cadeia de causas do mundo. A alternativa B está correta e coincide com o gabarito oficial.
- Verifique por que as outras alternativas estão erradas. A alternativa A corresponde à terceira via, que parte da contingência dos seres. A alternativa C corresponde à quinta via, baseada na finalidade observada na natureza. A alternativa D corresponde à primeira via, que parte do movimento e conclui por um primeiro motor. A alternativa E corresponde à quarta via, que parte dos graus de perfeição.
💡 Dica: Identifique o foco principal da análise proposta.
Alternativa por alternativa
O aluno associa a segunda via à dependência do ser em relação a outro, confundindo causalidade com contingência, que é o ponto de partida da terceira via.
Por que engana: Confundir os cinco caminhos de São Tomás e atribuir a finalidade a outra causa, como a causa eficiente.
A segunda via examina a relação entre causas e efeitos. Como cada efeito depende de uma causa e nada pode causar a si próprio, Tomás de Aquino conclui que deve existir uma primeira causa eficiente, identificada por ele com Deus.
O aluno pensa que todo argumento sobre causas apontaria para uma finalidade, confundindo a noção de causa eficiente com a de causa final, que é o tema da quinta via.
O aluno lê a primeira causa como equivalente ao primeiro motor, mas a ideia de primeiro motor pertence à primeira via, que parte do movimento; a segunda via trata da causa eficiente.
O aluno considera a hierarquia dos seres, que sugere uma ordem ascendente até o ser perfeitíssimo, como se fosse o núcleo da segunda via, quando isso caracteriza a quarta via.
Raio-X da questão
segunda via de São Tomás
avaliacao
filosofia medieval · argumentos de São Tomás
Revisar as principais ideias da filosofia de São Tomás de Aquino.
Confundir os cinco caminhos de São Tomás e atribuir a finalidade a outra causa, como a causa eficiente.
cidadania_etica
tomada_decisao
abstrato
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