Compare a ética kantiana com a ética utilitarista em contextos sociais.
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Compare a ética kantiana com a ética utilitarista em contextos sociais.
- A) Ambas priorizam o bem-estar coletivo.
- B) Kant foca nas consequências das ações.
- C) Utilitarismo ignora princípios morais deontológicos.
- D) Kant considera a felicidade como objetivo.
- E) Ambas são absolutas em suas afirmações.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Resolvi a questão antes de olhar o gabarito. A pergunta pede um contraste entre a ética kantiana (deontológica) e a utilitarista (consequencialista). A diferença central é que, para Kant, o valor moral vem do cumprimento do dever, guiado pelo imperativo categórico e pela dignidade humana, independentemente dos resultados. Para o utilitarismo, o critério é a maximização do bem-estar, ou seja, as consequências da ação.
- Analisei a alternativa A. Ela afirma que ambas priorizam o bem-estar coletivo. Isso é falso para Kant, pois o bem-estar não é o fundamento da moral kantiana; ele pode até coincidir com o dever, mas não é o critério.
- Analisei a alternativa B. Ela diz que Kant foca nas consequências. Está errada, porque a ética kantiana é deontológica: o que importa é a intenção e a máxima da ação, não seus resultados.
- Analisei a alternativa C. Ela afirma que o utilitarismo ignora princípios morais deontológicos. Essa é a afirmação mais compatível com a comparação: o utilitarismo clássico não reconhece deveres ou regras como fins em si mesmos, avaliando tudo pelas consequências. Há uma ressalva: o utilitarismo de regras admite regras, então o verbo 'ignora' é forte e a alternativa é imprecisa, mas, entre as opções, ela é a que descreve corretamente a diferença entre os dois modelos.
- Analisei a alternativa D. Ela diz que Kant considera a felicidade como objetivo. Está errada: Kant afirma que a felicidade não pode ser o fundamento da moralidade, pois a moral deve derivar da razão e do dever.
- Analisei a alternativa E. Ela afirma que ambas são absolutas em suas afirmações. Está errada: o utilitarismo é um critério que varia conforme as consequências, enquanto Kant defende princípios universais e incondicionais, então a afirmação não descreve as duas teorias de forma simétrica.
- Conclusão. A alternativa correta é a C, em concordância com o gabarito oficial. A questão é mal formulada e algumas alternativas são imprecisas, mas a C é a que melhor expressa o contraste entre deontologia e consequencialismo.
💡 Dica: Identifique os princípios centrais de cada ética antes de comparar.
Alternativa por alternativa
O aluno supõe que toda ética que se preocupa com a sociedade busca o bem-estar coletivo, aplicando essa ideia também a Kant.
O aluno confunde a ética kantiana com o utilitarismo, atribuindo a Kant a análise dos resultados das ações, que é característica do consequencialismo.
Por que engana: Confundir foco da ética kantiana em deveres e princípios com o consequencialismo do utilitarismo.
Utilitarismo se preocupa com resultados, não princípios.
O aluno associa a moral kantiana a uma busca de felicidade, talvez por senso comum de que toda ética busca o bem-estar humano, sem reconhecer que Kant separa moralidade e felicidade.
O aluno acredita que, por serem teorias éticas fortes, ambas se apresentam como verdades absolutas, sem perceber que o utilitarismo depende dos resultados e não de princípios fixos.
Raio-X da questão
ética kantiana e utilitarista
avaliacao
conceitos basicos de etica · principios morais deontologicos e consequencialismo
Revisar os fundamentos da ética kantiana e do utilitarismo.
Confundir foco da ética kantiana em deveres e princípios com o consequencialismo do utilitarismo.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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