ENEM - 2016 Vi os homens sumirem-se numa grande tristeza. Os melhores cansaram-se das suas obras. Proclamou-se…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
ENEM - 2016 Vi os homens sumirem-se numa grande tristeza. Os melhores cansaram-se das suas obras. Proclamou-se uma doutrina e com ela circulou uma crença: Tudo é oco, tudo é igual, tudo passou! O nosso trabalho foi inútil; o nosso vinho tornou-se veneno; o mau olhado amareleceu-nos os campos e os corações. Secamos de todo, e se caísse fogo em cima de nós, as nossas cinzas voariam em pó. Sim; cansamos o próprio fogo. Todas as fontes secaram para nós, e o mar retirou-se. Todos os solos se querem abrir, mas os abismos não nos querem tragar! NIETZSCHE, F. **Assim falou Zaratustra**, Rio de Janeiro. Ediouro, 1977. O texto exprime uma construção alegórica, que traduz um entendimento da doutrina niilista, uma vez que O texto exprime uma construção alegórica, que traduz um entendimento da doutrina niilista, uma vez que
- A) Reforça a liberdade do cidadão.
- B) Desvela os valores do cotidiano.
- C) Exorta as relações de produção.
- D) Destaca a decadência da cultura.
- E) Amplifica o sentimento de ansiedade.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- O texto é uma alegoria do niilismo. Os homens se cansam das suas obras, o vinho vira veneno, os campos amarelecem, as fontes secam e o mar se retira. Essas imagens simbolizam a perda de sentido, o esgotamento dos valores e o fracasso do trabalho humano. Passo 2: A frase 'Tudo é oco, tudo é igual, tudo passou!' resume a doutrina niilista, que nega valores e finalidades para a existência. Passo 3: A alternativa D, 'Destaca a decadência da cultura', é a que melhor traduz esse sentido alegórico, pois as obras humanas perdem valor, o trabalho se torna inútil e a cultura se esvazia. Passo 4: A alternativa A está errada, pois o texto não trata de liberdade do cidadão, e sim do esvaziamento de sentido. Passo 5: A alternativa B está errada, porque o texto não revela valores do cotidiano; ao contrário, mostra que os valores desapareceram. Passo 6: A alternativa C está errada, pois não há referência a relações de produção, apenas a obras e trabalho em sentido amplo. Passo 7: A alternativa E está errada, pois, embora haja tristeza, o texto descreve esgotamento e desalento, e não um aumento de ansiedade. Passo 8: Conclusão: o gabarito D está correto, e a resposta é consistente com a leitura alegórica do texto.
💡 Dica: Analise a alegoria e relacione com a doutrina niilista.
Alternativa por alternativa
O aluno associa a crítica às 'obras' e ao 'trabalho' a uma discussão política sobre liberdade do cidadão, forçando um sentido que o texto não apresenta.
O aluno entende 'desvelar' como 'revelar algo cotidiano' e supõe que o texto apresenta valores do dia a dia, quando na verdade mostra o colapso desses valores.
O aluno interpreta 'obras' e 'trabalho' como relações de produção no sentido econômico, transportando um conceito de outra área para um texto filosófico.
Correta, pois o texto evidencia a decadência da cultura e a perda de significado, características centrais do niilismo.
O aluno toma a tristeza e o cansaço expressos no texto como sinônimos de ansiedade, uma associação intuitiva do cotidiano que não corresponde ao sentido do niilismo apresentado.
Por que engana: Confundir niilismo com otimismo ou valores positivos, interpretando erroneamente o texto como reforco de liberdade ou valores sociais.
Raio-X da questão
doutrina niilista
avaliacao
doutrina niilista · analise de texto filosofico
Revisar os conceitos da doutrina niilista e suas implicações.
Confundir niilismo com otimismo ou valores positivos, interpretando erroneamente o texto como reforco de liberdade ou valores sociais.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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