ENEM - 2015 Ora, em todas as coisas ordenadas a algum fim, é preciso haver algum dirigente, pelo qual se…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
ENEM - 2015 Ora, em todas as coisas ordenadas a algum fim, é preciso haver algum dirigente, pelo qual se atinja diretamente o devido fim. Com efeito, um navio, que se move para diversos lados pelo impulso dos ventos contrários, não chegaria ao fim de destino, se por indústria do piloto não fosse dirigido ao porto; ora, tem o homem um fim, para o qual se ordenam toda a sua vida e ação. Acontece, porém, agirem os homens de modos diversos em vista do fim, o que a própria diversidade dos esforços e ações humanas comprova. Portanto, precisa o homem de um dirigente para o fim. AQUINO, T. Do reino ou do governo dos homens: ao rei do Chipre. **Escritos políticos de São Tomás de Aquino**. Petrópolis: Vozes, 1995 (adaptado). No trecho citado, Tomás de Aquino justifica a monarquia como o regime de governo capaz de No trecho citado, Tomás de Aquino justifica a monarquia como o regime de governo capaz de
- A) Refrear os movimentos religiosos contestatórios.
- B) Promover a atuação da sociedade civil na vida política.
- C) Unir a sociedade tendo em vista a realização do bem comum.
- D) Reformar a religião por meio do retorno à tradição helenística.
- E) Dissociar a relação política entre os poderes temporal e espiritual.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- O trecho de Tomás de Aquino usa a comparação do navio que, sem um piloto, não chega ao porto de destino. Assim como o navio precisa de um dirigente, toda sociedade ordenada a um fim precisa de alguém que conduza os esforços para esse fim.
- O autor observa que os homens agem de modos diversos em vista de um mesmo fim, o que mostra a diversidade de esforços e ações humanas. Sem um dirigente, essas ações dispersas não se orientariam para o mesmo objetivo.
- Conclui-se que o homem precisa de um dirigente para o fim. Na lógica tomista, esse fim é o bem comum, e a monarquia se justifica como o governo de um só capaz de reunir as vontades da comunidade em direção a ele. Por isso a alternativa C está correta, já que unir a sociedade tendo em vista o bem comum resume o argumento do texto.
- Por que as outras estão erradas: A) o texto não trata de movimentos religiosos contestatórios; B) a atuação da sociedade civil não é o foco, pois o argumento parte da necessidade de um dirigente; D) a reforma religiosa pelo retorno à tradição helenística não aparece no trecho e nem é a ideia central de Aquino; E) a separação entre poder temporal e espiritual é contrária ao sentido do texto, que não propõe dissociar poderes.
- O gabarito oficial (C) coincide com a análise feita.
💡 Dica: Leia o trecho com atenção e identifique os argumentos de Tomás de Aquino.
Alternativa por alternativa
Associa a monarquia de Aquino a controle de heresias e contestações religiosas, ideia que não aparece no trecho, que trata apenas da necessidade de direção para um fim.
Entende que o texto valoriza a participação popular e a sociedade civil, quando na verdade defende a necessidade de um dirigente único que conduza a sociedade.
Por que engana: Confundir a justificativa da monarquia com controle religioso ou separacao de poderes, ignorando o foco no bem comum.
A monarquia é justificada por Aquino como a forma de governo que une a sociedade em busca do bem comum.
Acredita que o texto propõe reforma religiosa com base em tradições antigas, confundindo o argumento sobre o dirigente com temas de história das religiões que não estão no enunciado.
Supõe que a monarquia de Aquino separa poder temporal e espiritual, quando o texto não trata dessa separação e o pensamento tomista associa esses poderes ao fim último do homem.
Raio-X da questão
justificativa da monarquia
avaliacao
conceito de monarquia · bem comum na filosofia politica
Revisar os principais argumentos de Tomás de Aquino sobre a monarquia.
Confundir a justificativa da monarquia com controle religioso ou separacao de poderes, ignorando o foco no bem comum.
cidadania_etica
tomada_decisao
historico
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