ENEM - 2015 Trasímaco estava impaciente porque Sócrates e os seus amigos presumiam que a justiça era algo real…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
ENEM - 2015 Trasímaco estava impaciente porque Sócrates e os seus amigos presumiam que a justiça era algo real e importante. Trasímaco negava isso. Em seu entender, as pessoas acreditavam no certo e no errado apenas por terem sido ensinadas a obedecer às regras da sua sociedade. No entanto, essas regras não passavam de invenções humanas. RACHELS, J. **Problemas da Filosofia**. Lisboa: Gradiva, 2009. O sofista Trasímaco, personagem imortalizado no diálogo A República, de Platão, sustentava que a correlação entre justiça e ética é resultado de O sofista Trasímaco, personagem imortalizado no diálogo A República, de Platão, sustentava que a correlação entre justiça e ética é resultado de
- A) Determinações biológicas impregnadas na natureza humana.
- B) Verdades objetivas com fundamento anterior aos interesses sociais.
- C) Mandamentos divinos inquestionáveis legados das tradições antigas.
- D) Convenções sociais resultantes de interesses humanos contingentes.
- E) Sentimentos experimentados diante de determinadas atitudes humanas.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- O texto diz que Trasímaco negava que a justiça fosse algo real e importante, e que as pessoas acreditavam no certo e no errado apenas por terem sido ensinadas a obedecer às regras da sociedade. Essas regras seriam invenções humanas. Passo 2: Isso significa que a relação entre justiça e ética não tem base em algo natural, divino ou objetivo, mas sim em acordos criados pelos homens. Passo 3: A alternativa D afirma que a correlação entre justiça e ética resulta de convenções sociais ligadas a interesses humanos, o que corresponde exatamente a essa visão. Passo 4: A alternativa A está errada porque Trasímaco não atribui a justiça a determinações biológicas da natureza humana. Passo 5: A alternativa B está errada porque ela afirma verdades objetivas anteriores aos interesses sociais, justamente o contrário do que Trasímaco defende. Passo 6: A alternativa C está errada porque mandamentos divinos inquestionáveis não aparecem no texto, que fala em regras criadas por seres humanos. Passo 7: A alternativa E está errada porque sentimentos diante de atitudes não explicam a justiça como convenção, e o texto não menciona emoções. Passo 8: Conclusão: concordo com o gabarito oficial, D, pois é a única alternativa que descreve a justiça como convenção social ligada a interesses humanos.
💡 Dica: Reflita sobre a relação entre justiça e ética na filosofia de Trasímaco.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter associado a justiça a instintos ou características inatas da espécie humana, como se fosse uma propriedade biológica natural.
O aluno pode ter confundido o relativismo de Trasímaco com a ideia de valores objetivos e universais, anteriores a qualquer interesse social, como defendem outras correntes filosóficas.
Por que engana: Confundir a origem da justiça como algo natural ou divino, em vez de uma construção social baseada em interesses humanos.
O aluno pode ter tomado como fundamento da justiça uma autoridade religiosa ou tradicional, desconsiderando que o texto fala em regras criadas por humanos.
Esta alternativa está correta, pois Trasímaco defende que a justiça é uma convenção social criada por interesses humanos.
O aluno pode ter entendido a ética como uma questão de sentimentos ou emoções pessoais diante de atitudes, o que não corresponde ao argumento de Trasímaco sobre convenções.
Raio-X da questão
justiça e ética
avaliacao
conceito de justiça · conceito de ética
Estudar a visão de Trasímaco sobre justiça e ética em A República.
Confundir a origem da justiça como algo natural ou divino, em vez de uma construção social baseada em interesses humanos.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
Questões parecidas com resolução
- Na Atenas do século IV a.C., Platão registrou diálogos em que Sócrates questionava opiniões aceitas pela maioria. Na…
- Em uma discussão sobre moralidade entre amigos, um deles afirma que sempre devemos agir de acordo com a lei. Outro…
- – São uma formosura os governantes que tu modelaste, como se fosses um estatuário, ó Sócrates! [...] – Ora pois!…
- Em um debate sobre ética, um aluno argumenta que as ideias de Platão são obsoletas para o mundo contemporâneo. Quais…
- Na Atenas do século V a.C., a participação dos cidadãos nas assembleias e nos tribunais ampliou a importância do domínio…
- Analise o diálogo entre dois amigos sobre ética e moral. Um defende que a moral é relativa, enquanto o outro argumenta…
🔎 Procurar outra questão
Procure no banco do GeraProva pelo tema ou por um trecho do enunciado. Cada questão já vem com resolução comentada e a análise de cada alternativa.
Professor: monte a prova com questões como esta, com gabarito e folha de respostas, em 30 segundos. Ver planos · Blog