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– São uma formosura os governantes que tu modelaste, como se fosses um estatuário, ó Sócrates! [...] – Ora…

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS102

Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

– São uma formosura os governantes que tu modelaste, como se fosses um estatuário, ó Sócrates! [...] – Ora pois! Concordais que não são literalmente utopias o que estivemos a dizer sobre a cidade e a constituição; que, embora difíceis, eram de algum modo possíveis, mas não de outra maneira que não seja a que dissemos, quando os governantes, um ou vários, forem filósofos verdadeiros, que desprezem as honrarias atuais, por as considerarem impróprias de um homem livre e destituídas de valor, mas, por outro lado, que atribuem a máxima importância à retidão e às honrarias que dela derivam, e consideram o mais alto e o mais necessário dos bens a justiça, a qual servirão e farão prosperar, organizando assim a sua cidade? (Platão. A República, 1987.) O texto, concluído na primeira metade do século IV a.C., caracteriza UNESP - 2019

  1. A) a predominância das atividades econômicas rurais sobre as urbanas e enfatiza o primado da racionalidade.
  2. B) a organização da pólis e sustenta a existência de um governo baseado na justiça e na sabedoria.
  3. C) o caráter aristocrático da pólis durante o período das tiranias em Atenas e defende o princípio da igualdade social.
  4. D) a estruturação social da pólis e destaca a importância da democracia, consolidada durante o período de Clístenes.
  5. E) a importância da ação de legisladores, como Drácon e Sólon em Atenas, e apoia a consolidação da militarização espartana.

✅ Resposta correta: alternativa B

Resolução passo a passo

  1. O trecho é da República de Platão, obra escrita na primeira metade do século IV a.C. Platão descreve uma cidade ideal (pólis) cujos governantes devem ser filósofos verdadeiros, que desprezam as honrarias comuns e colocam a justiça como o bem mais alto e necessário.
  2. O texto fala de organizar a cidade (a pólis) a partir de um governo guiado pela retidão e pela justiça, ou seja, um governo fundado na sabedoria e na justiça. Isso corresponde exatamente à alternativa B.
  3. A alternativa A está errada porque o texto não trata de atividades econômicas rurais nem de predomínio urbano ou rural; ele trata da organização política.
  4. A alternativa C está errada porque o texto não descreve tiranias atenienses nem defende igualdade social; ao contrário, defende um governo de filósofos, e a estrutura proposta não é a de uma aristocracia histórica de Atenas.
  5. A alternativa D está errada porque o texto não defende a democracia nem menciona Clístenes; a proposta de Platão é um governo de sábios, distante do modelo democrático ateniense.
  6. A alternativa E está errada porque o texto não menciona legisladores como Drácon ou Sólon, nem a militarização espartana; o foco é a filosofia política e a justiça.
  7. Conclusão: a alternativa correta é a B, que coincide com o gabarito oficial.

💡 Dica: Analise o texto para identificar a visão política apresentada por Platão.

Alternativa por alternativa

A Erradaerro: Interpretaçãoa que mais engana

O aluno pode associar a pólis grega a uma economia agrária predominante e supor que a racionalidade é o foco central do texto, sem perceber que o trecho trata da organização política.

Por que engana: Confundir as formas de governo da pólis e interpretar incorretamente o papel dos governantes na obra de Platão.

B Correta

Está correta porque o texto de Platão, extraído de 'A República', apresenta a utopia de uma cidade (pólis) governada por verdadeiros filósofos, cuja principal característica deve ser a busca pela justiça e pela retidão. Para Platão, governantes ideais não se interessam por honrarias comuns, mas sim pelo bem coletivo, pela justiça e pela sabedoria. Assim, ele sustenta a necessidade de uma cidade organizada sob princípios éticos, com um governo guiado pelo saber filosófico, destacando a importância de um poder legítimo pautado pelo justo.

C Erradaerro: Conceitual

O aluno pode confundir a cidade idealizada por Platão com a realidade histórica das tiranias atenienses e associar a ideia de governo dos melhores à igualdade social.

D Erradaerro: Conceitual

O aluno pode supor que qualquer texto sobre a pólis grega trata de democracia, sem reconhecer que Platão critica a democracia e propõe um governo de filósofos.

E Erradaerro: Interpretação

O aluno pode se deixar levar pela menção genérica à política grega e associar o texto aos legisladores atenienses e à militarização espartana, sem verificar que o trecho não cita esses elementos.

Raio-X da questão

Dificuldade Média
Bloom Analisar
Leitura alto
Discriminação alto
Peso pedagógico medio
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade unica
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ interpretativa🧩 consolidacao
🎯 Conceito central

governo baseado em justiça e sabedoria

📌 Objetivo

diagnostico

🧱 Pré-requisitos

conceitos básicos de pólis grega · filosofia política antiga

📚 Reveja

Estude a organização política da pólis e as ideias de Platão sobre governo.

⚠️ Erro mais comum

Confundir as formas de governo da pólis e interpretar incorretamente o papel dos governantes na obra de Platão.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

historico

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