ENEM - 2012 Foto de Jovens em protesto contra a Guerra do Vietnã. Disponível em…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
ENEM - 2012 Foto de Jovens em protesto contra a Guerra do Vietnã. Disponível em: http://goldenyears66to69.blogspot.com. Acesso em: 10 out. 2011. Texto do Cartaz: “Amor e não guerra” Nos anos que se seguiram à Segunda Guerra, movimentos como o Maio de 1968 ou a campanha contra a Guerra do Vietnã culminaram no estabelecimento de diferentes formas de participação política. Seus slogans, tais como “Quando penso em revolução quero fazer amor”, se tornaram símbolos da agitação cultural nos anos 1960, cuja inovação relacionava-se Nos anos que se seguiram à Segunda Guerra, movimentos como o Maio de 1968 ou a campanha contra a Guerra do Vietnã culminaram no estabelecimento de diferentes formas de participação política. Seus slogans, tais como “Quando penso em revolução quero fazer amor”, se tornaram símbolos da agitação cultural nos anos 1960, cuja inovação relacionava-se
- A) À contestação da crise econômica europeia, que fora provocada pela manutenção das guerras coloniais.
- B) À organização partidária da juventude comunista, visando o estabelecimento da ditadura do proletariado.
- C) À unificação das noções de libertação social e libertação individual, fornecendo um significado político ao uso do corpo.
- D) À defesa do amor cristão e monogâmico, com fins à reprodução, que era tomado como solução para os conflitos sociais.
- E) Ao reconhecimento da cultura das gerações passadas, que conviveram com a emergência do rock e outras mudanças nos costumes.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- O enunciado trata da agitação cultural dos anos 1960, com movimentos como o Maio de 1968 e a campanha contra a Guerra do Vietnã, e de slogans que associam revolução e amor, como 'Quando penso em revolução quero fazer amor'. A pergunta pede a inovação dessa agitação, ou seja, o que ela tinha de novo.
- A inovação do período está em unir a luta política (revolução, contestação da guerra e da ordem estabelecida) à dimensão individual e corporal (amor, sexualidade, costumes). Isso significa que a libertação social e a libertação individual passam a aparecer juntas, dando sentido político a temas como o corpo e o comportamento. Por isso a alternativa C é a correta.
- Por que as outras estão erradas:
- A) A crise econômica europeia não é o foco do texto, e as guerras coloniais não são o centro da agitação cultural citada.
- B) A organização partidária da juventude comunista e a ditadura do proletariado não aparecem no enunciado; o movimento era justamente crítico das estruturas partidárias tradicionais.
- D) A defesa do amor cristão e monogâmico com fins reprodutivos é o oposto do que os slogans propõem, que valorizam o amor livre e a contestação dos valores tradicionais.
- E) O texto fala de inovação e ruptura, não de reconhecimento das gerações passadas; o rock aparece como parte da mudança, não como herança a ser valorizada.
- Conclusão: a alternativa C traduz a relação entre política e comportamento que caracteriza a contracultura dos anos 1960, e está de acordo com o gabarito oficial.
💡 Dica: Analise o contexto histórico e os slogans apresentados.
Alternativa por alternativa
O aluno associa a agitação dos anos 1960 a uma crise econômica e às guerras coloniais, deslocando o foco do texto para a economia.
O aluno confunde os movimentos de 1968 e contra a guerra com organizações partidárias de juventude comunista, ignorando que o texto fala de agitação cultural e participação política difusa.
Por que engana: Confundir slogans e simbolos culturais com organizacao partidaria ou interpretacoes religiosas, ignorando o contexto de libertacao social e individual.
A opção correta, pois os movimentos dos anos 60 conectaram a libertação social à individual, refletindo na cultura e no uso do corpo.
O aluno lê os slogans de forma literal e conservadora, supondo que o amor servia à moral tradicional, quando o texto apresenta o amor como contestação dos valores estabelecidos.
O aluno entende que a inovação era valorizar a cultura das gerações passadas, quando o texto destaca justamente a ruptura com essa cultura e as mudanças nos costumes.
Raio-X da questão
movimentos sociais dos anos 60
avaliacao
movimentos sociais anos 60 · participacao politica
Revisar os principais movimentos sociais e culturais pós-Segunda Guerra Mundial.
Confundir slogans e simbolos culturais com organizacao partidaria ou interpretacoes religiosas, ignorando o contexto de libertacao social e individual.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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