Atividades sobre Processos de criação com gabarito — 6º ano, 7º ano, 8º ano, 9º ano (EF69AR13)
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Alexandre Lombardi dos Santos 10 de setembro de 2026 8 min de leitura 64
Veja atividades e questões com gabarito para trabalhar processos de criação em dança do 6º ao 9º ano. O post traduz a habilidade EF69AR13 em propostas viáveis para a aula de Arte.
Quando recebo o código EF69AR13 no planejamento do bimestre, a primeira sensação é de que a habilidade é bonita mas vaga. Ela fala em investigar brincadeiras, jogos e danças coletivas para criar danças autorais, e eu preciso transformar isso em uma aula que caiba nos cinquenta minutos da turma e em uma avaliação que eu consiga corrigir na mesma semana.
Já passei por isso várias vezes, principalmente com turmas de 6º e 7º ano, que chegam animadas para dançar e saem confusas sobre o que era para criar. Por isso organizei este material com o que funcionou na prática, incluindo questões prontas para usar.
O que a habilidade EF69AR13 pede, de verdade?
Investigar brincadeiras, jogos, danças coletivas e outras práticas de dança de diferentes matrizes estéticas e culturais como referência para a criação e a composição de danças autorais, individualmente e em grupo.
Na minha leitura, a habilidade pede que o aluno não crie do zero, como se a dança nascesse do nada. Ele precisa primeiro olhar para o que já existe: a roda da cantiga, o passo de um jogo de rua, uma dança de outra cultura. Investigar significa observar, comparar, experimentar e registrar o que chamou atenção. Depois disso, ele usa esses elementos como ponto de partida para compor uma dança própria, sozinho ou em grupo. O foco está no processo de criação, não apenas no resultado final. Em outras palavras, o aluno precisa mostrar que sabe de onde tirou cada ideia e por que a escolheu, e não só apresentar movimentos bonitos. Isso exige pesquisa, escolha consciente e capacidade de justificar composição.
Como trabalhar EF69AR13 em sala?
Estas são ideias que testei e que não exigem material caro, só espaço e uma caixa de som simples:
Roda de investigação: cada grupo escolhe uma brincadeira cantada ou um jogo tradicional e tenta descobrir como ele se organiza: quem começa, como a roda se move, o que muda quando o ritmo acelera.
Mapa de matrizes: apresento três danças de culturas diferentes, como um maracatu, uma dança japonesa de roda e um canto em chamada e resposta. Os alunos anotam o que cada uma tem de ritmo, deslocamento e relação entre as pessoas.
Remix de brincadeiras: os grupos misturam dois elementos de tradições diferentes para criar uma brincadeira-dança nova, e depois explicam a escolha em uma fala de um minuto.
Diário de criação: cada aluno registra, em poucas linhas ou desenhos, o que testou, o que descartou e por quê. Esse diário é uma ótima evidência de processo para a avaliação.
Apresentação com justificativa: ao final, o grupo mostra a dança e responde em voz alta de onde veio cada movimento.
Como avaliar essa habilidade?
Uma boa questão sobre EF69AR13 precisa cobrar que o aluno relacione um elemento da dança à sua origem cultural ou social. Não basta lembrar o nome de uma dança. A pergunta tem que pedir análise: por que essa combinação faz sentido, qual função social uma brincadeira cumpre, como um grupo organiza a criação.
Os erros mais comuns que vejo em avaliações desse tema são três. O primeiro é cobrar apenas memorização de nomes de danças, sem relação com a criação. O segundo é aceitar qualquer movimento bonito como resposta, sem exigir justificativa. O terceiro é tratar a dança como entretenimento, deixando de lado o valor cultural e histórico das práticas. Evitar esses erros torna a avaliação muito mais útil para o aluno.
Questões prontas de EF69AR13 (com gabarito comentado)
Questão 1: brincadeiras cantadas e integração em roda
Em uma aula, a turma analisou cinco brincadeiras cantadas. A Ciranda promove a participação de todos em uma roda, enquanto Pula a Fogueira é cantada principalmente em festas juninas. As outras brincadeiras apresentam diferentes movimentos e temas, mas não reúnem essas duas funções ao mesmo tempo.
Qual dupla reúne uma brincadeira cantada que favorece a integração em roda e outra ligada às festas juninas?
❌ A) Sapo Cururu e A Cama é Muito Pequena — essa dupla não apresenta a Ciranda, que é a brincadeira indicada como forma de integração em roda, nem Pula a Fogueira, ligada às festas juninas.
✅ B) Ciranda e Pula a Fogueira — a Ciranda favorece a participação coletiva em roda, ajudando a integrar os participantes, e Pula a Fogueira está relacionada às festas juninas. É a única dupla que apresenta as duas funções.
❌ C) A Cama é Muito Pequena e Pula a Fogueira — contém a brincadeira ligada às festas juninas, mas não contém a Ciranda, associada à integração em roda.
❌ D) A Cama é Muito Pequena e Atirei o Pau no Gato — as duas podem ser cantadas com movimentos, mas não são relacionadas nem à integração em roda nem às festas juninas.
❌ E) Atirei o Pau no Gato e Sapo Cururu — reúne cantigas que não foram associadas às funções pedidas.
Questão 2: função social das brincadeiras cantadas
Em uma aula de Arte, os estudantes participaram de uma brincadeira cantada em roda. Todos cantaram juntos, acompanharam os gestos e respeitaram a vez dos colegas. A atividade permitiu que crianças com diferentes habilidades participassem do mesmo grupo.
Com base no texto, qual é uma função importante das brincadeiras cantadas no desenvolvimento social infantil?
✅ A) Elas promovem a interação e a inclusão entre as crianças — as brincadeiras cantadas incentivam a participação conjunta, a cooperação, o respeito às regras e a convivência entre crianças com diferentes habilidades.
❌ B) Elas incentivam cada criança a brincar sozinha, sem colegas — o isolamento é contrário à participação em grupo descrita no texto.
❌ C) Elas desenvolvem somente habilidades físicas nas crianças — reduz a brincadeira ao desenvolvimento corporal e ignora sua função de convivência social.
❌ D) Elas servem apenas para preservar costumes antigos do grupo — confunde uma possível transmissão cultural com a função social apresentada, usando uma restrição que a torna incorreta.
❌ E) Elas organizam as crianças em disputas para escolher vencedores — associa a atividade à competição, embora o texto destaque a participação conjunta.
Questão 3: a principal função das cantigas de roda
Identifique a principal função das cantigas de roda na cultura popular brasileira.
❌ A) Transmitir histórias de forma escrita — não é o foco das cantigas de roda.
✅ B) Promover a socialização entre crianças — as cantigas de roda são feitas para brincar e socializar.
❌ C) Ensinar matemática de forma lúdica — não tem relação direta com matemática.
❌ D) Ajudar no aprendizado de idiomas — não é a função principal das cantigas.
❌ E) Descrever a natureza em detalhes — não é o foco das cantigas de roda.
Questão 4: a importância do trabalho em grupo na criação
Em uma apresentação de dança, como você descreveria a importância do trabalho em grupo na criação coreográfica?
❌ A) Cada dançarino deve improvisar individualmente — a improvisação individual não valoriza a união coreográfica.
✅ B) A colaboração traz diversidade e inovação — a troca de ideias gera uma coreografia rica e única.
❌ C) Trabalhar sozinho é mais eficaz — o individualismo limita a criatividade coletiva.
❌ D) A repetição de passos é essencial — a inovação é importante, não a repetição sem variação.
❌ E) Dança não depende de interação entre dançarinos — a interação é fundamental para a dança.
Questão 5: danças folclóricas e identidade cultural
Analise a importância das danças folclóricas para a identidade cultural de uma região.
❌ A) Elas não têm relação com a cultura local — são fundamentais para a identidade cultural.
✅ B) Contribuem para a diversidade cultural — elas enriquecem a cultura local.
❌ C) São irrelevantes no contexto escolar — essas danças podem ser ensinadas nas escolas.
❌ D) Podem ser vistas apenas como entretenimento — elas têm valor cultural e histórico.
❌ E) Promovem exclusão social — elas geralmente promovem inclusão e união.
Questão 6: combinando matrizes estéticas em uma brincadeira-dança
Participantes testam ritmos e movimentos em um ateliê de cultura corporal e sonora. Integrantes de um grupo infantil exploram a percussão vibrante do maracatu brasileiro, o passo circular do Bon Odori japonês e os cantos em chamada e resposta de matrizes africanas. Em pequenos registros, descrevem o impacto das fortes batidas, a sincronia das rodas caminhantes e a troca vocal do canto comunitário. A proposta é criar uma nova brincadeira-dança combinando essas características de diferentes tradições.
Analise o texto-base e identifique a proposta de dança lúdica que combina adequadamente características de duas matrizes estéticas citadas.
❌ A) Caminhada em fileira reta com palmas ritmadas do samba e gestos de teatro grego — nem o samba nem o teatro grego aparecem nas tradições descritas.
❌ B) Dança com improvisação livre sobre sons eletrônicos e movimentos de hula-hula — sons eletrônicos e hula-hula não constam no texto-base.
❌ C) Uso de cantos de chamada e resposta em roda e passos imitados do balé clássico — o canto está no texto, mas o balé clássico não faz parte das matrizes apresentadas.
✅ D) Sequência de passos circulares inspirada no Bon Odori e batidas percussivas marcantes do maracatu — combina corretamente o padrão circular do Bon Odori e a percussão do maracatu citados no texto-base.
❌ E) Andamento rápido de tambores de taiko e movimentos inspirados em capoeira — taiko e capoeira não foram mencionados no texto-base.
Próximos passos para o seu planejamento
Se você quer começar já, escolha uma das ideias de sala e aplique com uma turma só antes de levar para todas. Para conferir o conjunto completo de questões alinhadas a este código, acesse a consulta completa do código EF69AR13, que reúne todo o acervo da habilidade. Se preferir montar uma prova sob medida para a sua turma, use o gerador de provas do GeraProva e escolha o ano e a habilidade que precisa. Quer testar sem compromisso? Faça o cadastro grátis e veja como fica na prática.
As questões deste material servem como ponto de partida e não substituem o seu olhar sobre a sua turma. Ajuste os exemplos à realidade da sua escola e aos repertórios culturais dos seus alunos.
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