43 Questões de Diversidades identitárias no século XXI

“20 de novembro leva celebrações à Serra da Barriga”, diz a chamada de um portal local ao noticiar as atividades no antigo território do Quilombo dos Palmares, em Alagoas. No texto, a prefeitura e movimentos culturais destacam que a data lembra Zumbi e outras lideranças negras, além de denunciar o racismo ainda presente no país. Na fotografia que acompanha a matéria, participantes aparecem em roda, com roupas brancas e adornos, cantando e dançando, enquanto algumas pessoas carregam vasos com flores e levantam as mãos, em uma cena de ritual e homenagem. O local, conhecido por ter abrigado uma das maiores experiências de resistência à escravidão no período colonial, torna-se também um espaço de encontro e afirmação cultural no presente. Interprete o texto-base e a fotografia para identificar a função histórica que essa comemoração desempenha ao relacionar o Quilombo dos Palmares às lutas do tempo presente.

1. A) Comprovar que a escravidao terminou no periodo colonial por acordos pacificos entre senhores e quilombolas.
2. B) Reafirmar a memoria da resistencia negra e valorizar herancas culturais afro-brasileiras no espaco publico.
3. C) Reforcar a catequese catolica como estrategia central de controle social no Quilombo dos Palmares.
4. D) Reduzir a experiencia de Palmares a um evento turistico, sem relacao com disputas politicas do presente.
5. E) Celebrar a assinatura da Lei Aurea como marco principal de libertacao conduzido pela monarquia.

Cartazes anunciando a mostra fotográfica “Festas e crenças do mundo” espalharam-se pela cidade e, nas redes sociais, um dos registros virou alvo de comentários ofensivos. A foto exibida (Alagarkoil, perto de Madurai, no sul da Índia) mostra um ritual hindu em que água é derramada sobre uma participante, diante de outras pessoas. Parte do público tratou a cena como “estranha” ou “atrasada”, enquanto a curadoria lembrou que rituais são práticas históricas: mudam, ganham novos sentidos e, ao mesmo tempo, preservam memórias coletivas. Em diferentes sociedades, a água aparece associada a ideias como passagem, renovação e purificação, funcionando como linguagem simbólica para marcar pertencimento a uma comunidade religiosa. Para o curador, compreender esse tipo de prática ajuda a enfrentar estereótipos e a reconhecer a diversidade no mundo contemporâneo. Analise o texto-base e a fotografia do ritual hindu envolvendo água e avalie que interpretação histórica melhor explica o sentido social desse tipo de prática no presente.

1. A) Considerar o rito como encenacao turistica planejada para atrair visitantes e gerar lucro.
2. B) Considerar o rito como politica de higiene publica criada para compensar falta de saneamento.
3. C) Considerar o rito como pratica de purificacao que reforca pertencimento e identidade religiosa.
4. D) Considerar o rito como prova de que religioes permanecem iguais e sem mudancas ao longo do tempo.
5. E) Considerar o rito como imposicao do colonialismo europeu para padronizar crenças locais.

Cerca de 75% das construções do ciclo colonial na Bahia enfrentam risco de ruína, apontam estudos do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN). A fotografia exibe a capela de Nossa Senhora do Vencimento, em São Francisco do Conde, cujas paredes e teto revelam acúmulo de umidade e infiltrações. Moradores e representantes de comunidades quilombolas locais destacam o valor simbólico desse espaço religioso secular, testemunha da presença africana e das dinâmicas sociais do período colonial. Diante da situação de deterioração visível na imagem, esses grupos têm reivindicado a implementação de ações de preservação que garantam não apenas a recuperação arquitetônica, mas também o reconhecimento e a valorização da memória coletiva ali representada. Proponha uma estratégia de preservação do patrimônio que considere o papel da comunidade quilombola local e a memória histórica revelada no texto-base e na imagem.

1. A) Documentar visualmente o estado atual da capela e arquivar imagens em museus sem promover intervenções de conservação física no local.
2. B) Realizar apenas reparos estéticos pontuais para conter infiltrações, sem mapear seu valor patrimonial ou estimular a memória coletiva.
3. C) Promover a restauração da capela com participação de representantes da comunidade quilombola e obtenção de tombamento oficial como patrimônio cultural.
4. D) Converter a capela em centro de artesanato para turistas sem envolver moradores nem reconhecer sua importância simbólica e histórica.
5. E) Demolir as partes mais deterioradas e reconstruir a capela em estilo contemporâneo, priorizando sua funcionalidade sobre a autenticidade histórica.

Dados ilustrativos: uma pesquisa de 2022 indicou que 45% dos jovens brasileiros participam de grupos online de apoio a causas de direitos humanos. Nesse ambiente, ativos em redes sociais, debatem questões relativas a gênero, orientação sexual, etnia e religiões, propondo ações contra o preconceito. Ao mesmo tempo, movimentos sociais conquistaram avanços legais, como o reconhecimento da identidade de gênero em documentos oficiais e a criminalização de ofensas discriminatórias. Esse cenário reflete processos de valorização das diversidades identitárias no início do século XXI, nos quais o acesso à informação e a mobilização coletiva contribuíram para visibilizar grupos historicamente marginalizados e para promover a defesa de direitos civis. Analise o texto-base e identifique o principal impacto histórico da valorização das diversidades identitárias no início do século XXI.

1. A) Reduz desigualdades sociais ao extinguir hierarquias culturais.
2. B) Intensifica tensões sociais ao reforçar identidades isoladas.
3. C) Promove diálogo intercultural e fortalece práticas democráticas.
4. D) Uniformiza práticas culturais sob uma perspectiva global.
5. E) Substitui identidades tradicionais por identidades virtuais.

Pergunta retórica: Por que escolas de São Paulo passaram a oferecer aulas em idiomas de comunidades imigrantes? Dados ilustrativos: entre 2018 e 2023, a rede municipal introduziu programas bilíngues em árabe, ucraniano e mandarim, atendendo cerca de 5 000 alunos. Relatórios de professores indicam que a medida visa valorizar a história e os costumes desses grupos, evitar o abandono escolar e promover o respeito às diferentes identidades presentes na cidade cosmopolita. Analise o texto-base e identifique de que modo a iniciativa escolar contribui para a valorização das diversidades identitárias no início do século XXI.

1. A) Implementação de programas bilíngues que reconhecem a cultura dos imigrantes
2. B) Ampliação de disciplinas nacionais para reforçar a cultura brasileira
3. C) Substituição de conteúdos locais por currículos padronizados nacionais
4. D) Oferta de aulas de língua portuguesa como única forma de integração
5. E) Criação de turmas exclusivas para estrangeiros, sem interação com brasileiros

— Professora, como podemos combater o preconceito na escola? — questionou um aluno durante a reunião da comissão de diversidade. O grupo, formado por representantes de mulheres negras, estudantes indígenas e alunos trans, elaborou um calendário de palestras e rodas de conversa. Segundo relatório interno (dados ilustrativos), 78% dos participantes relataram sentir-se mais respeitados após as atividades. A iniciativa incluiu também oficinas de arte e cultura voltadas para a valorização das histórias e das expressões desses grupos. Identifique no texto-base quais grupos identitários participaram da comissão escolar de diversidade mencionada.

1. A) Mulheres negras, imigrantes e surdos
2. B) Mulheres negras, estudantes indígenas e alunos trans
3. C) Alunos trans, idosos e deficientes
4. D) Comunidade LGBT, professores e pais
5. E) Estudantes indígenas, refugiados e quilombolas