Na distinção proposta por Erich Fromm, o modo ter orienta a relação com o mundo pela posse, pelo controle e…

Questão

Na distinção proposta por Erich Fromm, o modo ter orienta a relação com o mundo pela posse, pelo controle e pela conservação do que se considera próprio. Já o modo ser se manifesta na atividade, na participação e no uso vivo das capacidades humanas. A posse de um objeto, por si só, não define uma dessas orientações; importa a maneira como a pessoa se relaciona com ele e com os demais. Linha do tempo da participação política no Brasil: 1988 - A Constituição Federal estabelece que o poder emana do povo, exercido por representantes eleitos ou diretamente. 2001 - O Estatuto da Cidade inclui a gestão democrática das cidades entre suas diretrizes, prevendo a participação da população em decisões de interesse urbano. Em uma assembleia de moradores, discute-se o destino de ferramentas recebidas para o cuidado de uma praça. Parte do grupo propõe dividir os objetos e entregar um conjunto permanente a cada participante. Outra parte propõe manter as ferramentas em uso compartilhado, com calendário de empréstimos, decisões coletivas sobre manutenção e participação de todos nos mutirões. Uma moradora conclui que a segunda proposta expressa necessariamente o modo ser, pois ninguém se tornará dono individual das ferramentas. FROMM, Erich. To Have or To Be? New York: Harper & Row, 1976 (adaptado). BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. Disponível em: www.planalto.gov.br. Acesso em: 10 mar. 2025. BRASIL. Lei nº 10.257, de 10 de julho de 2001. Disponível em: www.planalto.gov.br. Acesso em: 10 mar. 2025. Considerando o texto, qual conclusão sobre a afirmação da moradora é correta à luz da distinção de Fromm entre ter e ser?

1. A) A afirmação é adequada, pois o uso compartilhado das ferramentas assegura o modo ser ao substituir a posse particular pela utilização comum. A existência de um calendário e de regras para a manutenção confirma essa orientação, mesmo que a participação nos mutirões e nas decisões tenha pouca relevância para a relação estabelecida com os objetos e com os demais moradores.
2. B) A afirmação é adequada, pois a ausência de propriedade individual caracteriza o modo ser, ainda que os moradores não participem das decisões ou das atividades coletivas. Nesse entendimento, a forma de titularidade das ferramentas define a orientação da relação com elas, enquanto o calendário de empréstimos e a manutenção têm importância secundária.
3. C) A afirmação é inadequada, pois a organização de empréstimos e a manutenção das ferramentas por meio de regras coletivas indicam uma relação orientada pelo controle, própria do modo ter. A participação dos moradores nos mutirões pode acompanhar essa gestão, mas não altera o sentido da relação quando os objetos são tratados principalmente como recursos a administrar.
4. D) A afirmação é inadequada, pois a divisão das ferramentas pode expressar o modo ser quando cada morador utiliza seu conjunto para desenvolver capacidades próprias. A propriedade individual, nessa leitura, favorece a atividade e a autonomia, enquanto a organização de empréstimos e decisões coletivas não é necessária para que a relação com os objetos se afaste da lógica do ter.
5. E) A afirmação é parcial, pois a ausência de propriedade individual não basta para caracterizar o modo ser. A proposta pode aproximar-se dessa orientação se o calendário, a manutenção e os mutirões promoverem participação ativa, cooperação e uso das capacidades dos moradores. Se as ferramentas compartilhadas forem tratadas apenas como recursos a controlar ou disputar, a lógica do ter poderá permanecer.

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

1. Para Fromm, ter e ser não se distinguem simplesmente pela propriedade individual ou compartilhada. O decisivo é como as pessoas se relacionam com os objetos e com os outros.
2. A moradora erra ao concluir que a ausência de donos individuais necessariamente torna a proposta expressão do modo ser. O compartilhamento pode envolver controle e disputa, próprios da lógica do ter.
3. A proposta pode aproximar-se do modo ser se as regras de uso, a manutenção e os mutirões favorecerem participação, cooperação e atividade. Por isso, E é a conclusão mais precisa.
4. A está errada porque trata o uso comum e as regras como garantia do modo ser e desvaloriza a participação. B reduz a distinção à titularidade dos objetos. C interpreta regras coletivas como prova de controle e ignora que a participação pode mudar o sentido da relação. D atribui à propriedade individual e à autonomia uma garantia de modo ser que o texto não sustenta.

💡 Dica: Avalie a relação efetiva com as ferramentas, não apenas quem detém sua propriedade.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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