Uma pesquisa hipotética de hábitos culturais de jovens de uma mesma faixa etária reuniu os dados abaixo sobre…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Uma pesquisa hipotética de hábitos culturais de jovens de uma mesma faixa etária reuniu os dados abaixo sobre o tempo semanal dedicado a diferentes práticas. | Prática cultural | Horas semanais (média) | Origem do conteúdo | |---|---|---| | Séries e vídeos de plataformas | 14 | Grandes empresas, produção em série | | Músicas de listas automáticas | 9 | Grandes empresas, algoritmos de recomendação | | Leitura de livros ou criação própria (desenho, música) | 2 | Escolha e produção autônomas | Theodor Adorno e Max Horkheimer, em Dialética do Esclarecimento, afirmam que a indústria cultural oferece produtos padronizados que ocupam o tempo livre e preparam o indivíduo para se adaptar à ordem social, em vez de estimular a reflexão e a autonomia (parafraseado). ADORNO, Theodor; HORKHEIMER, Max. Dialética do Esclarecimento. Rio de Janeiro: Zahar, 1985 (adaptado). A partir da leitura da tabela e da matriz conceitual da Escola de Frankfurt, como se pode interpretar a distribuição do tempo livre desses jovens, e que limite essa interpretação teria se os dados fossem tomados como prova definitiva?
✍️ Questão dissertativa: veja abaixo a resposta esperada e a explicação.
Resposta esperada
A tabela mostra que 23 das 25 horas semanais registradas, ou seja, 92%, vão para conteúdos padronizados e produzidos em escala. Isso converge com a tese frankfurtiana de que o tempo livre é ocupado por produtos que favorecem o consumo passivo e a adaptação. O limite é que a tabela mede apenas o tempo, não a forma como os jovens recebem esses conteúdos. Ela não prova ausência de crítica ou de apropriação ativa, e por isso exige outros dados para sustentar a tese.
Explicação
Somando 14 + 9 = 23 horas de 25 no total (23/25 = 92%). O texto de Adorno e Horkheimer relaciona padronização e passividade, mas os dados quantitativos não medem recepção crítica, o que limita a conclusão.
Raio-X da questão
Indústria cultural e padronização do consumo cultural
avaliacao
Indústria cultural na Escola de Frankfurt · Relação entre evidência e conclusão
Limites da interpretação de dados empíricos
Tratar a distribuição da tabela como prova de que os jovens perderam autonomia ou capacidade de reflexão.
Cultura e consumo
cientifico
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