Durante um cortejo de carnaval em uma cidade brasileira, um grupo de escritores apresenta dois textos autorais…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar assimilações, rupturas e permanências no processo de constituição da literatura brasileira e ao longo de sua trajetória, por meio da leitura e análise de obras fundamentais do cânone ocidental, em especial da literatura portuguesa, para perceber a historicidade de matrizes e procedimentos estéticos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Durante um cortejo de carnaval em uma cidade brasileira, um grupo de escritores apresenta dois textos autorais inspirados em procedimentos do Barroco. O primeiro descreve uma máscara como “joia noturna, flor de sombra, clarão que floresce no rosto”. O segundo parte da ideia de que a máscara esconde a identidade e conclui: “Se a face coberta não revela quem somos, é justamente ao ocultar que ela nos faz pensar sobre a identidade”. Comparando os procedimentos de linguagem dos dois textos, qual interpretação distingue adequadamente as estratégias barrocas mobilizadas em cada um?
- A) O primeiro privilegia a elaboração expressiva e os jogos de imagens, característica do cultismo; o segundo apresenta uma reflexão sobre a identidade, sem que o encadeamento de ideias caracterize o conceptismo.
- B) O primeiro organiza uma reflexão por encadeamento de imagens, característica do conceptismo; o segundo privilegia a elaboração expressiva e a linguagem figurada, característica do cultismo.
- C) O primeiro privilegia a elaboração expressiva e os jogos de imagens, característica do cultismo; o segundo organiza uma reflexão por encadeamento de ideias, característica do conceptismo.
- D) O primeiro organiza uma reflexão sobre a máscara por meio de imagens encadeadas, característica do conceptismo; o segundo desenvolve uma conclusão argumentativa, também característica do conceptismo.
- E) O primeiro privilegia a elaboração expressiva e os jogos de imagens, característica do cultismo; o segundo também se aproxima do cultismo ao recorrer à linguagem figurada da máscara para tratar da identidade.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Identifique o primeiro texto: "joia noturna, flor de sombra, clarão que floresce no rosto". Há metáforas sucessivas, sinestesias e jogos de luz e sombra (clarão, sombra, noturna), que são marcas do cultismo, também chamado gongorismo, voltado à elaboração sofisticada da linguagem e à riqueza de imagens.
- Analise o segundo texto: "Se a face coberta não revela quem somos, é justamente ao ocultar que ela nos faz pensar sobre a identidade". O texto parte de uma ideia, desenvolve uma premissa condicional (se... então) e chega a uma conclusão reflexiva sobre a identidade. Essa organização de ideias encadeadas por raciocínio lógico é característica do conceptismo, ou quevedismo, que privilegia o conceito e a argumentação sobre a forma ornamental.
- Compare as estratégias. O primeiro texto usa elaboração expressiva e imagens; o segundo usa encadeamento conceitual. A alternativa C associa corretamente cada texto ao procedimento correspondente.
- Verifique as alternativas erradas. A) Erra ao afirmar que o segundo texto não caracteriza conceptismo, pois seu encadeamento de ideias é justamente o traço conceptista. B) Inverte os procedimentos: o primeiro texto não organiza reflexão por encadeamento conceitual, e sim por imagens. D) Atribui conceptismo aos dois textos, ignorando a elaboração imagética do primeiro. E) Diz que o segundo texto se aproxima do cultismo, mas sua construção é argumentativa, não ornamental.
- Conclusão: a alternativa C distingue adequadamente as estratégias, em concordância com o gabarito oficial.
💡 Dica: Identifique se cada texto trabalha com imagens sensoriais e jogos de palavras (cultismo) ou com raciocínio lógico e argumentativo (conceptismo).
Alternativa por alternativa
O aluno percebe o cultismo no primeiro texto, mas acredita que a reflexão sobre identidade no segundo não possui traço conceptista, confundindo tema reflexivo com procedimento de linguagem.
O aluno inverte os procedimentos, associando o encadeamento de imagens ao conceptismo e a elaboração expressiva ao cultismo no segundo texto, sem observar que o primeiro é que usa imagens sofisticadas.
O texto da máscara explora imagens e combinações verbais para produzir efeito estético, enquanto o outro desenvolve uma conclusão a partir de uma premissa, valorizando o raciocínio argumentativo. Essa distinção corresponde, respectivamente, ao cultismo e ao conceptismo.
O aluno considera que ambos os textos são conceptistas, pois ambos tratam de ideias, e não percebe a densidade imagética e a elaboração expressiva do primeiro texto.
O aluno entende que qualquer uso de linguagem figurada, como a máscara como metáfora, caracteriza cultismo, sem distinguir a função argumentativa da figura no segundo texto.
Por que engana: Confundir a reflexão conceptista com a elaboração de imagens, ou atribuir cultismo ao texto argumentativo.
Raio-X da questão
Cultismo e conceptismo no Barroco
fixacao
Características gerais do Barroco brasileiro · Figuras de linguagem e imagens poéticas
Diferença entre cultismo e conceptismo
Confundir a reflexão conceptista com a elaboração de imagens, ou atribuir cultismo ao texto argumentativo.
Diversidade cultural brasileira
literario
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