Na luta pela independência da Índia, Mahatma Gandhi defendeu a resistência não violenta, associada à ideia de…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Discutir como as crenças e convicções podem influenciar escolhas e atitudes pessoais e coletivas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Na luta pela independência da Índia, Mahatma Gandhi defendeu a resistência não violenta, associada à ideia de ahimsa. Em uma mobilização, participantes mantiveram protestos pacíficos mesmo diante de repressão. A figura pode mostrar esse contraste entre resistência pacífica e repressão. Com base no texto, que relação entre convicção e atitude pode ser identificada na mobilização descrita?
- A) A repressão levou os participantes a recorrer à violência, mostrando que a resistência pacífica foi abandonada durante a mobilização.
- B) A forma pacífica de protestar foi apenas uma estratégia para enfrentar a repressão, sem expressar uma convicção dos participantes sobre a não violência.
- C) A repressão levou os participantes a interromper os protestos pacíficos, deixando de agir conforme a convicção defendida por Gandhi.
- D) A convicção de que a não violência era um princípio orientador levou os participantes a manter uma forma pacífica de resistência, mesmo diante da repressão.
- E) A manutenção dos protestos pacíficos levou os participantes a formar a convicção de que a não violência deveria orientar a mobilização.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Identifique o núcleo do enunciado. Gandhi defendia a resistência não violenta, ligada à ideia de ahimsa (não violência). Na mobilização descrita, os participantes mantiveram protestos pacíficos mesmo sob repressão. A pergunta pede a relação entre convicção (o que a pessoa acredita) e atitude (o que ela faz).
- Analise a relação causal. Se a atitude de manter o protesto pacífico persiste apesar da repressão, a explicação mais coerente é que existe uma convicção firme, a de que a não violência é um princípio que deve orientar a ação. A convicção vem antes e orienta a atitude.
- Compare com a alternativa correta, D. Ela afirma exatamente isso: a convicção de que a não violência era um princípio orientador levou os participantes a manter a forma pacífica, mesmo diante da repressão. Está de acordo com o texto.
- Por que as outras estão erradas. A: contradiz o texto, pois os participantes mantiveram a postura pacífica e não recorreram à violência. B: reduz a não violência a mera tática, o que o texto não sustenta, já que a mobilização é ligada ao princípio de ahimsa. C: a repressão não interrompeu os protestos, que foram mantidos. E: inverte a relação causal, pois supõe que a prática gerou a convicção, quando o texto indica que a convicção orienta a atitude.
💡 Dica: Identifique se a convicção orienta a atitude ou se é apresentada como consequência dela.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que a repressão quebrou a postura pacífica e levou os participantes à violência, ignorando que o texto diz que a pacificidade foi mantida.
O aluno entende que a não violência era apenas uma tática de conveniência, sem relação com convicção, desconsiderando a ligação do movimento com a ideia de ahimsa.
Por que engana: Confundir a convicção que orienta a ação com uma convicção formada depois dela.
O aluno supõe que a repressão obrigatoriamente faz os protestos cessarem, mas o texto afirma que os participantes mantiveram os protestos pacíficos diante da repressão.
O texto mostra que a defesa da não violência orientou a escolha coletiva de continuar protestando sem recorrer à violência, apesar da repressão.
O aluno inverte a relação causal, achando que a prática pacífica produziu a convicção, quando o texto sugere que a convicção é que orienta a atitude.
Raio-X da questão
Influência das convicções sobre as atitudes
fixacao
Significado de convicção · Relação entre princípios e escolhas
Ahimsa e resistência não violenta
Confundir a convicção que orienta a ação com uma convicção formada depois dela.
Cultura de paz e direitos humanos
Autocontrole e perseverança diante de pressão
historico
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