Entre 1896 e 1897, expedições do Exército enfrentaram a comunidade de Belo Monte, conhecida como Canudos, no…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar e caracterizar a presença do paternalismo, do autoritarismo e do populismo na política, na sociedade e nas culturas brasileira e latino-americana, em períodos ditatoriais e democráticos, relacionando-os com as formas de organização e de articulação das sociedades em defesa da autonomia, da liberdade, do diálogo e da promoção da democracia, da cidadania e dos direitos humanos na sociedade atual.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Entre 1896 e 1897, expedições do Exército enfrentaram a comunidade de Belo Monte, conhecida como Canudos, no sertão da Bahia. Autoridades e setores da imprensa apresentaram o arraial como ameaça monarquista à República. A campanha terminou com a destruição da comunidade. A interpretação histórica do episódio também considera as condições sociais dos sertanejos e a organização religiosa e comunitária local, sem reduzir o conflito a uma tentativa comprovada de restauração monárquica. Com base no texto, qual interpretação relaciona adequadamente o discurso sobre a ameaça monarquista e a ação do Estado republicano em Canudos?
- A) A campanha militar foi principalmente uma medida do Estado republicano para solucionar as condições sociais dos sertanejos, enquanto o discurso sobre a ameaça monarquista teve importância secundária na condução do conflito.
- B) A associação de Canudos a uma ameaça à República legitimou a repressão militar e expôs a tensão entre a consolidação do novo regime e a autonomia de uma comunidade sertaneja, sem comprovar que ela pretendesse restaurar a monarquia.
- C) A destruição de Canudos resultou sobretudo de uma iniciativa dos setores da imprensa, sem participação decisiva do Estado republicano, que apenas acompanhou o conflito entre a comunidade e seus opositores.
- D) A apresentação de Canudos como ameaça à República correspondia a um projeto efetivo de restauração monárquica, e a campanha militar foi uma resposta necessária para impedir que esse objetivo se concretizasse.
- E) A organização religiosa e comunitária de Canudos demonstra que seus habitantes rejeitavam a República e sua autoridade, tornando a repressão uma consequência direta da incompatibilidade entre a vida no arraial e o novo regime.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- O texto separa duas coisas: o discurso que apresentava Belo Monte (Canudos) como ameaça monarquista e a ação concreta do Estado republicano, que resultou na destruição do arraial. A pergunta pede a alternativa que relacione corretamente esses dois elementos. Passo 2: A alternativa B faz essa relação. Ela afirma que a associação de Canudos a uma ameaça à República legitimou a repressão militar, o que corresponde ao papel do discurso descrito no texto. Ela também aponta a tensão entre a consolidação do novo regime e a autonomia de uma comunidade sertaneja, e registra que não há comprovação de restauração monárquica, como diz o texto. Passo 3: A alternativa A está errada porque minimiza o discurso sobre a ameaça monarquista, algo que o texto apresenta como elemento central, e atribui a campanha a uma solução das condições sociais, que não é a motivação descrita. Passo 4: A alternativa C está errada porque retira do Estado republicano a responsabilidade decisiva pela campanha militar, enquanto o texto mostra as expedições do Exército e a ação estatal. Passo 5: A alternativa D está errada porque afirma que existia um projeto efetivo de restauração monárquica, o que o texto nega ao dizer que não se trata de uma tentativa comprovada. Passo 6: A alternativa E está errada porque transforma a organização religiosa e comunitária em prova de rejeição total à República, uma leitura que o texto não sustenta. Passo 7: Conclusão: a alternativa B é a única que relaciona adequadamente o discurso monarquista à ação repressiva do Estado, sem reduzir o conflito a uma restauração monárquica comprovada. O gabarito oficial B está correto.
💡 Dica: Separe a acusação divulgada pelas autoridades da comprovação de um projeto monarquista.
Alternativa por alternativa
O aluno entende que a campanha foi motivada por questões sociais e que o discurso monarquista era apenas um detalhe secundário. Ele ignora que o texto apresenta a ameaça monarquista como elemento central da justificativa da ação.
O texto diferencia a forma como Canudos foi representado pelas autoridades da interpretação histórica do conflito. A repressão contribuiu para afirmar a autoridade republicana, mas a acusação de restauração monárquica não é apresentada como comprovada.
O aluno acredita que a destruição de Canudos foi obra da imprensa e que o Estado apenas assistiu ao conflito. Ele não percebe que o texto menciona expedições do Exército, ou seja, ação direta do Estado.
O aluno toma a apresentação de Canudos como ameaça por prova de um projeto real de restauração monárquica. Ele confunde o discurso das autoridades e da imprensa com um fato comprovado, o que o texto explicitamente nega.
Por que engana: Tomar a acusação de ameaça monarquista como prova de que Canudos pretendia restaurar a monarquia.
O aluno supõe que a organização religiosa e comunitária implica rejeição total à República e que a repressão era uma consequência inevitável. Ele faz uma generalização não sustentada pelo texto, que trata essa organização como parte das condições locais.
Raio-X da questão
Legitimação da repressão por meio da caracterização de Canudos como ameaça à República.
Relacionar discurso
Proclamação da República e contexto político do período. · Diferença entre discurso político e evidência histórica.
Guerra de Canudos e consolidação do regime republicano.
Tomar a acusação de ameaça monarquista como prova de que Canudos pretendia restaurar a monarquia.
Direitos humanos e repressão estatal.
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