Tabuletas administrativas da Suméria registram entradas de cevada, lã e óleo nos templos e anotam porções…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar aspectos e formas de registro das sociedades antigas na África, no Oriente Médio e nas Américas, distinguindo alguns significados presentes na cultura material e na tradição oral dessas sociedades.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Tabuletas administrativas da Suméria registram entradas de cevada, lã e óleo nos templos e anotam porções entregues a trabalhadores. Além das práticas de culto, esses registros mostram que produtos recebidos eram organizados e destinados a atividades da cidade. A partir dos registros descritos, qual inferência sobre os templos sumérios é mais adequada?
- A) Os templos recebiam produtos somente como oferendas, sem participação na organização do trabalho da cidade.
- B) Os templos distribuíam porções porque os trabalhadores já tinham repartido os produtos entre si.
- C) Os templos controlavam individualmente toda a produção e todo o trabalho realizado na cidade.
- D) Os templos apenas registravam produtos já repartidos pelos trabalhadores, sem decidir seus destinos na cidade.
- E) Os templos atuavam na centralização e na redistribuição de produtos para sustentar atividades e trabalhadores da cidade.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- O enunciado afirma que as tabuletas registram entradas de cevada, lã e óleo nos templos, anotam porções entregues a trabalhadores e mostram que os produtos recebidos eram organizados e destinados a atividades da cidade. Ou seja, há um movimento de recolhimento e de distribuição de bens controlado pelo templo.
- Sem olhar o gabarito, a inferência mais adequada é que os templos funcionavam como centros de armazenamento e redistribuição: recebiam produtos, os organizavam e os devolviam em forma de porções a trabalhadores, sustentando atividades da cidade. Isso corresponde à alternativa E.
- Por que as outras estão erradas:
- A) Contradiz o texto, pois as tabuletas mostram o templo organizando produtos e destinando-os a atividades urbanas, não apenas recebendo oferendas.
- B) Inverte a lógica do registro: a distribuição é feita pelo próprio templo, e não por trabalhadores que teriam repartido os produtos antes.
- C) Vai além do que o texto permite, pois fala em controle individual de toda a produção, algo que o enunciado não sustenta; o registro indica organização centralizada, e não controle total e individual.
- D) Reduz o templo a mero arquivo, quando o texto indica que ele decidia os destinos dos produtos ao entregar porções.
- Conclusão: a alternativa E é a única coerente com a centralização (entradas) e a redistribuição (porções entregues) descritas nas tabuletas, em acordo com o gabarito oficial.
💡 Dica: Relacione o recebimento, o registro e a distribuição das porções ao papel dos templos.
Alternativa por alternativa
O aluno entende que o templo era apenas um local de culto que recebia oferendas, sem papel econômico ou administrativo.
Por que engana: Concluir que os templos tinham apenas função religiosa ou que controlavam toda a produção da cidade.
O aluno supõe que a repartição dos produtos partia dos próprios trabalhadores, invertendo quem controla a distribuição descrita nas tabuletas.
O aluno extrapola o registro administrativo, achando que ele prova um controle total e individual de toda a produção e do trabalho, o que o texto não afirma.
O aluno entende que o templo só anotava o que outros já tinham decidido, sem perceber que o registro das porções mostra decisão sobre o destino dos bens.
As tabuletas registram tanto a entrada de produtos nos templos quanto a entrega de porções aos trabalhadores, indicando uma função de organização econômica.
Raio-X da questão
Centralização e redistribuição de produtos pelos templos sumérios.
Inferir funções dos
Características das cidades-Estado sumérias. · Funções econômicas, políticas e religiosas dos templos.
Escrita cuneiforme e administração econômica na Suméria.
Concluir que os templos tinham apenas função religiosa ou que controlavam toda a produção da cidade.
Patrimônio cultural e valorização das sociedades africanas e orientais antigas.
Pensamento crítico
Sociedades antigas d
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