— No podcast do bairro, precisamos contar o que cada convidado explicou sem misturar as tradições — disse a…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar nomes, significados e representações de divindades nos contextos familiar e comunitário.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
— No podcast do bairro, precisamos contar o que cada convidado explicou sem misturar as tradições — disse a apresentadora. Para gravar um episódio, três moradores enviaram mensagens. Ana contou que, em sua família cristã, a pomba é usada como símbolo do Espírito Santo, mas não como retrato de Deus. Ravi relatou que, no templo frequentado por sua comunidade, Ganesha é reconhecido pela cabeça de elefante e lembrado antes de novos começos. Iara explicou que, nas narrativas de seu povo, o nome Tupã aparece ligado ao trovão. A apresentadora decidiu citar a origem de cada fala e não colocar uma tradição acima da outra. Com base nas mensagens, identifique o trecho que pode entrar no episódio sem trocar os nomes, os sentidos e as representações apresentados.
- A) Apresentar Deus por meio da pomba como símbolo do Espírito Santo, Ganesha nas narrativas de trovão e Tupã pela cabeça de elefante.
- B) Apresentar Deus por meio da pomba como símbolo do Espírito Santo, Ganesha pela cabeça de elefante e Tupã com igual sentido em todos os povos.
- C) Apresentar Deus pela cabeça de elefante, Ganesha nas narrativas de trovão e Tupã por meio da pomba como símbolo do Espírito Santo.
- D) Apresentar Deus por meio da pomba como símbolo do Espírito Santo, Ganesha pela cabeça de elefante e Tupã nas narrativas de trovão.
- E) Apresentar Deus como retratado pela pomba, Ganesha pela cabeça de elefante e Tupã nas narrativas de trovão.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Identifique o que cada fala afirma. Ana diz que a pomba é símbolo do Espírito Santo, e não retrato de Deus. Ravi diz que Ganesha é reconhecido pela cabeça de elefante e lembrado antes de novos começos. Iara diz que o nome Tupã aparece ligado ao trovão nas narrativas de seu povo. Passo 2: O trecho correto precisa manter cada associação exatamente como foi dita, sem trocar elementos entre as tradições. A alternativa D faz isso: pomba como símbolo do Espírito Santo (Ana), Ganesha pela cabeça de elefante (Ravi) e Tupã nas narrativas de trovão (Iara). Passo 3: Por que as outras estão erradas. A troca Ganesha com trovão e Tupã com cabeça de elefante mistura as tradições, contrariando a fala de cada morador. B atribui a Tupã um sentido igual em todos os povos, o que nenhum morador disse e contraria a fala de Iara sobre a sua origem. C associa Deus à cabeça de elefante e troca Ganesha com trovão e Tupã com a pomba, embaralhando as falas. E afirma que a pomba é retrato de Deus, o que Ana negou expressamente. Passo 4: Conclusão. Só a alternativa D preserva nomes, sentidos e representações tal como apresentados pelos três moradores, respeitando a decisão da apresentadora de não colocar uma tradição acima da outra.
💡 Dica: Leia atentamente as mensagens e identifique as informações corretas sobre cada tradição.
Alternativa por alternativa
Trocou as associações, atribuindo o trovão a Ganesha e a cabeça de elefante a Tupã, como se as tradições pudessem ser intercambiadas.
Generalizou a fala de Iara, achando que Tupã tem o mesmo sentido em todos os povos, quando ela falou apenas das narrativas de seu povo.
Confundiu quem é quem nas falas e associou Deus à cabeça de elefante, trocando também os nomes de Ganesha e Tupã.
O trecho conserva as relações das três falas e distingue a pomba, símbolo do Espírito Santo, de um retrato de Deus.
Entendeu que a pomba representa Deus, ignorando que Ana disse que ela é símbolo do Espírito Santo e não retrato de Deus.
Raio-X da questão
simbolos e tradicoes religiosas
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