No distrito fictício de Santa Luzia do Rio, famílias oleiras mantêm panelas de barro com marcas próprias…

Questão

No distrito fictício de Santa Luzia do Rio, famílias oleiras mantêm panelas de barro com marcas próprias, usadas em refeições coletivas após a colheita. Durante o preparo do barro, pessoas mais velhas ensinam técnicas de queima e entoam canções que evocam a proteção das águas do rio. Um museu regional propôs recolher algumas peças para uma exposição. Moradores aceitaram a iniciativa, desde que o acervo também registrasse os modos de fazer, os relatos sobre as marcas e a continuidade do trabalho dos jovens. O debate passou a envolver não apenas a conservação das panelas, mas os sentidos atribuídos a elas por quem as produz e utiliza. Analise a proposta do museu à luz da noção de ação social de Max Weber e identifique o procedimento de registro mais adequado.

1. A) Registrar as peças como provas de uma cultura imutável, sem referência aos usos presentes.
2. B) Registrar os objetos por valor comercial, priorizando os que atraem visitantes externos.
3. C) Registrar apenas os relatos orais, pois objetos não participam da construção de sentidos sociais.
4. D) Registrar as peças por idade e raridade, separando-as dos relatos para assegurar neutralidade técnica.
5. E) Registrar as peças com relatos de uso e oficinas atuais, relacionando sentidos partilhados e práticas vivas.

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

1. Na noção de ação social de Max Weber, a ação é aquela que orienta seu sentido pela conduta dos outros, ou seja, o sentido é subjetivo e partilhado socialmente. Para compreendê-la, o pesquisador precisa captar os significados que os próprios agentes atribuem a suas práticas.
2. No texto, as panelas não são apenas objetos de conservação. Elas são usadas em refeições coletivas, carregam marcas de famílias produtoras e estão ligadas a técnicas ensinadas pelos mais velhos, a canções sobre a proteção das águas e à continuidade do trabalho dos jovens. Isso mostra sentidos atribuídos pelos próprios produtores e usuários.
3. Portanto, o procedimento de registro mais adequado é o da alternativa E: registrar as peças junto com os relatos de uso e as oficinas atuais, relacionando os sentidos partilhados às práticas vivas. Assim o museu preserva a ação social em curso e não apenas o objeto isolado.
4. A alternativa A está errada porque trata a cultura como imutável, ignorando os usos presentes que o texto destaca. A alternativa B está errada porque reduz os objetos ao valor comercial, o que não corresponde aos sentidos atribuídos pelos moradores. A alternativa C está errada porque nega que os objetos participem da construção de sentidos, contrariando a ideia de que as panelas integram práticas sociais. A alternativa D está errada porque separa as peças dos relatos, justamente o que os moradores pediram que não fosse feito.

💡 Dica: Relacione a ação social de Weber com o contexto cultural apresentado.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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