Ao arrumar um baú antigo, Joana encontrou três lembranças guardadas pela avó. A primeira era um bilhete…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Caracterizar ritos de iniciação e de passagem em diversos grupos religiosos (nascimento, casamento e morte).
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Ao arrumar um baú antigo, Joana encontrou três lembranças guardadas pela avó. A primeira era um bilhete dizendo que, no dia em que um bebê nasceu, a família reuniu parentes e pessoas da sua comunidade religiosa para dar um nome especial à criança e fazer uma bênção. A segunda lembrança era uma fita com dois nomes e a anotação: “promessa feita diante das famílias”, usada quando duas pessoas se uniram e foram apresentadas como um novo casal. A terceira era um papel com horários de visitas e uma lista de músicas para um momento de despedida, quando o grupo se reuniu para apoiar quem ficou e lembrar a vida de alguém que morreu. Joana percebeu que, embora os costumes fossem diferentes, as três situações tinham algo em comum. Compare as três situações descritas no texto e conclua qual característica comum permite entendê-las como ritos de passagem em grupos religiosos.
- A) Reconhecer que acontecem sempre no mesmo tipo de lugar, como um templo, para terem valor religioso.
- B) Reconhecer que servem principalmente para divertir as pessoas, como uma festa parecida em qualquer família.
- C) Reconhecer que são iguais em todas as religiões, sem diferenças de costumes entre os grupos.
- D) Reconhecer que precisam de objetos específicos e caros para provar que a cerimônia foi importante.
- E) Reconhecer que marcam mudanças de etapa de vida, confirmadas pelo grupo com gestos e palavras especiais.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- Leia o texto e identifique as três situações: o nascimento com nomeação e bênção, o casamento com a promessa diante das famílias e a despedida com velório e apoio ao grupo.
- Observe o que muda em cada caso. No nascimento, a criança passa a fazer parte da comunidade com um nome especial. No casamento, duas pessoas passam a formar um novo casal. Na despedida, quem morre deixa o convívio dos vivos e o grupo reorganiza sua vida. Em todos os casos há a passagem de uma etapa da vida para outra.
- Observe também como essa passagem é reconhecida. Em cada situação o grupo participa com gestos e palavras próprios: a bênção e a escolha do nome, a promessa feita diante das famílias e as músicas e o apoio na despedida.
- Portanto, a característica comum é a alternativa E: marcar mudanças de etapa de vida, confirmadas pelo grupo com gestos e palavras especiais. Isso define os ritos de passagem.
- Por que as outras estão erradas: A exige um templo, mas o texto não diz onde os ritos acontecem; B trata a cerimônia como festa, mas a despedida não tem caráter de diversão; C afirma que todas as religiões são iguais, o que o texto não sustenta, pois ele fala em costumes diferentes; D exige objetos caros, algo que o texto não menciona.
💡 Dica: Analise o texto e identifique o elemento comum nas três situações descritas.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que o valor religioso do rito depende do local físico, como um templo, e não do significado que o grupo atribui à passagem.
O aluno vê as cerimônias apenas como festas sociais, ignorando o sentido de mudança de vida e de despedida presente no texto.
O aluno supõe que, como as situações são descritas em conjunto, todas as religiões realizam os mesmos costumes, desconsiderando a frase do texto que fala em costumes diferentes.
O aluno associa a importância de um rito à necessidade de objetos caros ou materiais, algo que não aparece nas três situações descritas.
As três situações mudam o modo como a pessoa é reconhecida (chegada, união e despedida), com ações coletivas e significado religioso.
Raio-X da questão
ritos de passagem religiosos
diagnostico
conceito de rito religioso · importancia dos ritos sociais
Estude o conceito de ritos de passagem e suas características em grupos religiosos.
Confundir ritos de passagem com eventos sociais comuns sem significado simbólico.
pensamento_critico
cotidiano
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