“Recorda-se então que na parte da tarde ouviu gritos de um homem sendo torturado. Lembra-se perfeitamente de…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Problematizar hábitos e práticas individuais e coletivos de produção, reaproveitamento e descarte de resíduos em metrópoles, áreas urbanas e rurais, e comunidades com diferentes características socioeconômicas, e elaborar e/ou selecionar propostas de ação que promovam a sustentabilidade socioambiental, o combate à poluição sistêmica e o consumo responsável.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
“Recorda-se então que na parte da tarde ouviu gritos de um homem sendo torturado. Lembra-se perfeitamente de que os agentes colocaram uma música do Roberto Carlos – ‘Jesus Cristo’ – em alto volume, possivelmente com o objetivo de abafar os gritos.” (p. 173) A música Jesus Cristo, de Roberto e Erasmo Carlos, foi lançada em 1970 e se tornou muito popular à época. Esse canto de apelo a Jesus Cristo, em contraponto à tortura sofrida por Rubens Paiva, constitui uma ironia que se revela como: Jesus Cristo! Jesus Cristo! Jesus Cristo, eu estou aqui Jesus Cristo! Jesus Cristo! Jesus Cristo, eu estou aqui (UERJ 2027)
- A) cômica
- B) perversa
- C) involuntária
- D) melancólica
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Leia o trecho e identifique o contraste central. Os agentes colocam em alto volume uma música de apelo religioso, 'Jesus Cristo', enquanto um homem é torturado, possivelmente para abafar os gritos. Há uma distância enorme entre o canto de fé e a violência praticada.
- Caracterize a ironia. Ironia é um recurso em que se diz ou se faz algo que contrasta intencionalmente com a realidade. Aqui, a invocação de Jesus Cristo, símbolo de compaixão, serve de trilha sonora para a crueldade. Essa contradição é deliberada, pois os agentes escolheram a música e o volume.
- Relacione com as alternativas. A ironia é perversa, ou seja, cruel e maliciosa, porque usa algo sagrado para mascarar o sofrimento de outra pessoa e aumentar a humilhação das vítimas. Essa é a alternativa correta, coerente com o gabarito oficial.
- Analise as alternativas erradas. A alternativa A, cômica, está errada porque nada no trecho provoca riso; o efeito é de horror. A alternativa C, involuntária, está errada porque os agentes escolheram a música com intenção, o que torna a ironia proposital. A alternativa D, melancólica, está errada porque descreve tristeza passiva, enquanto o trecho mostra uma ação ativa e cruel.
- Conclusão. O gabarito B está correto. A ironia do trecho é perversa, pois a intenção de abafar os gritos com um canto religioso revela crueldade deliberada.
💡 Dica: Analise a ironia presente na relação entre a música e a tortura.
Alternativa por alternativa
O aluno associa a ironia a um efeito de humor, como se o contraste entre música alegre e tortura fosse uma piada. Ele não percebe que o contraste produz horror, não riso.
Por que engana: Confundir ironia com humor simples ou não relacionar a música ao contexto de tortura.
CORRETA. A ironia é perversa porque a música, que invoca Jesus Cristo, é usada para abafar os gritos de tortura, tornando o ato cruel e cruelmente irônico.
O aluno entende que a ironia seria um efeito não intencional, como se a música tocasse por acaso. Ele não percebe que os agentes escolheram a música e o volume para abafar os gritos.
O aluno confunde a ironia com um sentimento de tristeza ou nostalgia, ligando o canto religioso a uma melancolia passiva. Ele não percebe a ação cruel e deliberada dos agentes, que é o núcleo do trecho.
Raio-X da questão
ironias em contexto historico
avaliacao
interpretação de texto historico
estude ironia e contexto historico da ditadura militar
Confundir ironia com humor simples ou não relacionar a música ao contexto de tortura.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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