Em um mapa do Mediterrâneo medieval aparecem rotas entre cidades cristãs, islâmicas e judaicas, indicando…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em um mapa do Mediterrâneo medieval aparecem rotas entre cidades cristãs, islâmicas e judaicas, indicando tradução de obras, debates em centros urbanos e circulação de saberes entre diferentes tradições. — O texto evidencia qual característica da Filosofia Medieval?
- A) A separação rígida entre cristãos, islâmicos e judeus, que teria bloqueado debates e circulação de obras.
- B) A ampliação das rotas comerciais mediterrâneas, que por si só explica toda a produção filosófica medieval.
- C) A circulação intercultural de saberes, que favoreceu traduções, debates e trocas entre pensadores cristãos, islâmicos e judeus.
- D) A defesa de uma filosofia exclusivamente religiosa, sem diálogo com obras traduzidas de outras tradições.
- E) O isolamento intelectual da Europa medieval, que impediu o contato entre centros cristãos, islâmicos e judaicos.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- O enunciado descreve um mapa do Mediterrâneo medieval com rotas entre cidades cristãs, islâmicas e judaicas, indicando tradução de obras, debates urbanos e circulação de saberes entre tradições diferentes.
- Pergunta-se qual característica da Filosofia Medieval o texto evidencia. Os elementos citados (tradução, debate e troca entre tradições) apontam para a circulação intercultural do conhecimento.
- A alternativa C afirma exatamente isso: a circulação intercultural de saberes favoreceu traduções, debates e trocas entre pensadores cristãos, islâmicos e judeus. Ela está correta e coincide com o gabarito oficial.
- A alternativa A está errada, pois fala em separação rígida e bloqueio, o oposto do que o mapa indica.
- A alternativa B está errada porque atribui às rotas comerciais a explicação total da filosofia medieval, afirmação exagerada que o texto não sustenta.
- A alternativa D está errada porque o enunciado mostra justamente diálogo com obras traduzidas de outras tradições, o que contradiz a ideia de filosofia sem diálogo.
- A alternativa E está errada porque o isolamento intelectual é incompatível com os contatos e traduções descritos no mapa.
💡 Dica: Observe se o enunciado aponta contato entre tradições, e não isolamento.
Alternativa por alternativa
O aluno entendeu que as diferenças religiosas entre cristãos, islâmicos e judeus impediam qualquer troca intelectual. Ele ignora que o mapa mostra justamente rotas, traduções e debates entre essas tradições.
O aluno percebeu a relação entre comércio e circulação de ideias, mas generalizou que as rotas comerciais explicam sozinhas toda a produção filosófica medieval. O enunciado fala em saberes e traduções, não em causa única.
Responde diretamente ao comando ao relacionar o mapa à circulação de saberes entre tradições diferentes, com traduções e debates como marcas da Filosofia Medieval.
O aluno associou a Filosofia Medieval apenas à teologia e concluiu que ela não dialogava com outras obras. Ele desconsiderou que o texto menciona traduções de obras de outras tradições.
O aluno tomou a ideia de que a Europa medieval era pouco conectada como se valesse para todo o Mediterrâneo. Não percebeu que o mapa mostra contatos entre centros cristãos, islâmicos e judaicos.
Por que engana: ler o mapa apenas como informação geográfica ou comercial, sem perceber o intercâmbio intelectual
Raio-X da questão
circulação intercultural de saberes
identificar intercâm
contexto da Idade Média · relações entre religião e filosofia
traduções e diálogos na Filosofia Medieval
ler o mapa apenas como informação geográfica ou comercial, sem perceber o intercâmbio intelectual
diversidade cultural
curiosidade intelectual
Filosofia Medieval e
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