Por que, em poucas semanas, uma praça de bairro passou a lotar toda sexta-feira? Moradores relatam que um…

Questão

Por que, em poucas semanas, uma praça de bairro passou a lotar toda sexta-feira? Moradores relatam que um pregador sem vínculo com igrejas locais começou a reunir pessoas prometendo “cura e mudança de vida”. Sem apresentar credenciais formais, ele orienta campanhas de doação e define regras de comportamento, como jejum coletivo e boicote a certos comércios. Comerciantes e líderes religiosos afirmam que as orientações têm afetado rotinas e renda, mas muitos frequentadores dizem seguir “porque ele tem um dom” e porque “quando ele fala, a gente sente que é verdade”. Mesmo após a prefeitura exigir cadastro para autorizar o uso do espaço, o grupo mantém as reuniões, alegando que “nenhum papel manda mais do que a missão”. Interprete o texto e identifique, segundo Max Weber, a forma de legitimação do poder que sustenta a obediência do grupo às orientações do pregador.

1. A) Aceitação de autoridade por regras impessoais e cargos reconhecidos
2. B) Atribuição de autoridade a qualidades pessoais vistas como extraordinárias
3. C) Reconhecimento de autoridade por costumes herdados e hierarquias tradicionais
4. D) Reconhecimento de autoridade por interesse econômico e alinhamento de classe
5. E) Submissão de autoridade por temor a punições imediatas e coerção física

✅ Resposta correta: alternativa B

Resolução passo a passo

1. Identifique o que o texto mostra sobre a obediência do grupo. O pregador não tem credenciais formais nem vínculo com igrejas locais, e mesmo assim é seguido porque, segundo os frequentadores, ele tem um dom e quando fala sente-se que é verdade.
2. Relacione com a tipologia de Max Weber. Weber distingue três tipos puros de dominação legítima: a legal-racional (baseada em regras impessoais e cargos), a tradicional (baseada em costumes e herança) e a carismática (baseada em qualidades pessoais extraordinárias atribuídas ao líder, como heroísmo, santidade ou dom excepcional).
3. Aplique ao caso. A obediência não se apoia em norma escrita, em cargo oficial nem em costume antigo. Apoia-se na crença no dom pessoal do pregador e na adesão emocional à sua palavra. Isso é dominação carismática, que corresponde à alternativa B.
4. Verifique as demais alternativas. A foi descartada porque o grupo rejeita o cadastro e as regras da prefeitura, ou seja, não aceita autoridade impessoal. C foi descartada porque não há tradição ou hierarquia herdada no texto, pois o pregador é recente na praça. D foi descartada porque o texto não menciona interesse econômico como fundamento da obediência; a renda é afetada, mas não é o que legitima o poder. E foi descartada porque não há coerção física ou punição imediata; a obediência é voluntária.
5. Conclusão. A forma de legitimação é a carismática, alternativa B, que coincide com o gabarito oficial.

💡 Dica: Relacione a justificativa da obediência às qualidades atribuídas ao pregador.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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