Por que a antiga prac¸a central da cidade agora abriga instalac¸o~es temporárias para os festejos do Ano-Novo…

Questão

Por que a antiga prac¸a central da cidade agora abriga instalac¸o~es temporárias para os festejos do Ano-Novo tibetano, do Eid al-Fitr e da festa de Yom Kipur? Nos u´ltimos tre^s anos, o poder pu´blico cedeu o espac¸o pu´blico a diversas comunidades para que montassem seus altares, realizassem procisso~es e compartilhassem alimentos rituali´sticos. Barracas coloridas, tapetes e tende^ncias de arte sagrada surgem em torno da fonte principal. Durante esses peri´odos, a prac¸a passa a funcionar como territo´rio religioso, possibilitando celebrações abertas à toda população, demonstrando a pluralidade de crenças e a apropriação coletiva do lugar para práticas devocionais. Analise o texto e identifique qual das descric¸o~es caracteriza corretamente a func¸a~o religiosa atribuída a` prac¸a central durante os períodos de festa.

1. A) Manutenção da prac¸a como espaço exclusivamente cultural e secular.
2. B) Uso da prac¸a como ponto de encontro de grupos informais sem ritual específico.
3. C) Instalação de ornamentações festivas sem relação com práticas devocionais.
4. D) Transformação da prac¸a em territo´rio de celebrac¸a~o religiosa pelas diversas comunidades.
5. E) Realização de eventos privados de comunidades religiosas sem participação pública.

✅ Resposta correta: alternativa D

Resolução passo a passo

1. O texto afirma que, nos períodos de festa, a praça passa a funcionar como território religioso, com altares, procissões, partilha de alimentos rituais e práticas devocionais de diversas comunidades.
2. Procuramos, portanto, a alternativa que descreve essa transformação do espaço em local de celebração religiosa coletiva, aberta ao público.
3. A alternativa D diz exatamente isso: a praça se torna território de celebração religiosa pelas diversas comunidades, o que corresponde ao trecho 'passa a funcionar como território religioso' e à pluralidade de crenças descrita.
4. Por que as outras estão erradas:
5. A) Está errada porque o texto descreve justamente o oposto de um espaço exclusivamente secular, pois a praça vira território religioso.
6. B) Está errada porque o texto fala de celebrações com rituais específicos (altares, procissões, alimentos rituais), e não de encontro informal sem ritual.
7. C) Está errada porque as ornamentações (barracas, tapetes, arte sagrada) estão ligadas às práticas devocionais, não são desvinculadas delas.
8. E) Está errada porque o texto afirma que as celebrações são abertas à toda população, ou seja, têm participação pública, e não são eventos privados.
9. Conclusão: o gabarito D está correto e coerente com o texto.

💡 Dica: Relacione a cessão da praça às práticas devocionais descritas no texto.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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