Segundo relatos do historiador Lívio, Roma começou como uma pequena comunidade governada por reis. Esses…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Caracterizar o processo de formação da Roma Antiga e suas configurações sociais e políticas nos períodos monárquico e republicano.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Segundo relatos do historiador Lívio, Roma começou como uma pequena comunidade governada por reis. Esses monarcas concentravam poderes executivos, religiosos e militares, contando com um conselho de anciãos para auxiliá-los. Por volta de 509 a.C., o último rei, Tarquínio, foi deposto após acusações de tirania. Em seu lugar, a população instituiu o regime republicano, no qual não havia mais um único soberano. O poder foi dividido entre magistrados eleitos anualmente, especialmente dois cônsules, e um senado formado por patrícios. Para conciliar interesses sociais, foi criado o comício centuriado, que permitia a participação dos cidadãos na eleição dos magistrados. Assim, a transição marcou a limitação dos poderes individuais e o fortalecimento de instituições coletivas. Analise o texto e identifique qual característica política distingue o período republicano do período monárquico em Roma.
- A) Controle exclusivo das decisões públicas pelo comício centuriado
- B) Concentração de todos os poderes em um único rei vitalício
- C) Participação direta de plebeus no senado como conselheiros
- D) Eleição anual de dois cônsules como chefes do Estado
- E) Herança hereditária do cargo de chefe para famílias patrícias
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Leia o texto com atenção. Ele contrasta dois regimes: a monarquia, em que um rei concentrava poderes executivos, religiosos e militares, e a república, em que o poder foi dividido entre magistrados eleitos anualmente, especialmente dois cônsules, além de um senado. Passo 2: A característica que distingue a república da monarquia é, portanto, a existência de magistrados eleitos por tempo limitado (um ano) no lugar de um único soberano vitalício. Passo 3: A alternativa D, eleição anual de dois cônsules como chefes do Estado, traz exatamente essa característica, por isso é a resposta correta, coincidindo com o gabarito oficial. Passo 4: A alternativa A está errada porque o texto diz que o comício centuriado permitia a participação dos cidadãos na eleição dos magistrados, e não que tinha controle exclusivo das decisões públicas. Passo 5: A alternativa B está errada porque descreve justamente a monarquia, o regime anterior, e não o que distingue a república. Passo 6: A alternativa C está errada porque o texto afirma que o senado era formado por patrícios, não por plebeus. Passo 7: A alternativa E está errada porque a hereditariedade é uma característica do poder monárquico que foi abolida; no texto, os cargos da república são eleitos anualmente.
💡 Dica: Compare as formas de governo monárquico e republicano descritas no texto.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter entendido que o comício centuriado era a instituição que decidia tudo sozinha, confundindo participação dos cidadãos na eleição com controle exclusivo das decisões.
O aluno pode ter se confundido e tomado como traço republicano justamente a concentração de poder em um rei, que é a característica da monarquia, o regime anterior.
Por que engana: Confundir a concentração de poder no rei com a participação política na república.
O aluno pode ter lido o senado como órgão aberto aos plebeus, ignorando que o texto informa que ele era formado por patrícios.
Reflete a divisão anual de poder e substituição do rei por magistrados eleitos, conforme o texto.
O aluno pode ter associado a herança do cargo às famílias patrícias sem perceber que, na república, os magistrados passaram a ser eleitos, e não hereditários.
Raio-X da questão
transição política Roma monarquia república
diagnostico
formas de governo básicas
Estude as diferenças entre monarquia e república em Roma antiga.
Confundir a concentração de poder no rei com a participação política na república.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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