O dinheiro alterou enormemente as relações sociais e, no desenvolvimento da história econômica da sociedade…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar e analisar as relações entre sujeitos, grupos, classes sociais e sociedades com culturas distintas diante das transformações técnicas, tecnológicas e informacionais e das novas formas de trabalho ao longo do tempo, em diferentes espaços (urbanos e rurais) e contextos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
O dinheiro alterou enormemente as relações sociais e, no desenvolvimento da história econômica da sociedade, atingiu o seu ápice com o modo de produção capitalista. Com base nos conhecimentos sobre os estudos de Karl Marx, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, as explicações sobre a produção da riqueza na sociedade capitalista. UEL - 2015
- A) A mercantilização das relações de produção e de reprodução, por intermédio do dinheiro, possibilita a desmistificação do fetichismo da mercadoria.
- B) Enquanto mediação da relação social, o dinheiro demonstra as particularidades das relações entre indivíduos, como as políticas e as familiares.
- C) O dinheiro tem a função de revelar o valor de uso das mercadorias, ao destacar a valorização diferenciada entre os diversos trabalhos.
- D) O dinheiro é um instrumento técnico que facilita as relações de troca e evidencia a exploração contida no trabalho assalariado.
- E) O dinheiro caracteriza-se por sua capacidade de expressar um valor genérico equivalente, intercambiável por qualquer outro valor.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- Em Marx, o dinheiro é a forma acabada do valor de troca. Ele funciona como equivalente geral: expressa, de forma abstrata, o valor de todas as mercadorias e pode ser trocado por qualquer outra. Isso corresponde à alternativa E. Passo 2: A alternativa A está errada porque a mercantilização das relações, com o dinheiro no centro, aprofunda o fetichismo da mercadoria em vez de desmistificá-lo. Passo 3: A alternativa B está errada porque o dinheiro medeia relações sociais de produção e troca, e não revela particularidades políticas ou familiares. Passo 4: A alternativa C está errada porque o dinheiro expressa o valor de troca, e não o valor de uso; além disso, a diferenciação entre trabalhos aparece na abstração do trabalho humano, não como função do dinheiro. Passo 5: A alternativa D está errada porque, para Marx, o dinheiro não é um mero instrumento técnico: ele oculta a exploração do trabalho assalariado, em vez de evidenciá-la. Passo 6: Conclusão: a alternativa E é a única que descreve corretamente o dinheiro como expressão do valor genérico e intercambiável, em concordância com o gabarito oficial.
💡 Dica: Releia os conceitos marxistas sobre produção da riqueza no capitalismo.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que a mercantilização das relações revela o caráter social oculto da mercadoria, quando na verdade ela reforça o fetichismo, pois faz parecer natural que as coisas tenham valor por si mesmas.
O aluno entende o dinheiro como uma mediação que expõe relações pessoais e políticas diretamente, ignorando que, para Marx, o foco é a relação econômica de produção e troca entre mercadorias.
O aluno confunde valor de uso com valor de troca e supõe que o dinheiro revela a utilidade concreta das mercadorias, quando ele expressa a dimensão de troca e a equivalência abstrata.
O aluno considera o dinheiro uma ferramenta neutra que apenas facilita a troca, sem perceber que, segundo Marx, ele encobre a exploração do trabalho assalariado.
Por que engana: Confundir a função do dinheiro como mero meio de troca, sem entender seu papel na produção de valor e nas relações sociais.
CORRETA. A alternativa descreve corretamente a função do dinheiro como um valor genérico equivalente na teoria marxista.
Raio-X da questão
produção da riqueza no capitalismo
avaliacao
teoria do valor em Marx · fetichismo da mercadoria
Estude os conceitos marxistas sobre modo de produção capitalista e relações sociais.
Confundir a função do dinheiro como mero meio de troca, sem entender seu papel na produção de valor e nas relações sociais.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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