Para uma campanha de memoria sobre a Segunda Guerra, justifique escolhendo o slogan que melhor evita…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Para uma campanha de memoria sobre a Segunda Guerra, justifique escolhendo o slogan que melhor evita negacionismo e simplificacoes sobre o Holocausto.
- A) Toda guerra produz mitos, entao nao ha como saber o que ocorreu nos campos.
- B) Memoria importa, mas cada versao vale o mesmo, mesmo contra provas documentais.
- C) O Holocausto foi tragedia inevitavel de toda guerra moderna, sem agentes responsaveis.
- D) Lembrar com provas e nomes, para enfrentar o negacionismo e proteger a dignidade humana.
- E) Para evitar polemica, a campanha deve omitir perpetradores e falar apenas de sofrimento geral.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- A questão pede o slogan que melhor evita o negacionismo e as simplificações sobre o Holocausto. Os critérios são: reconhecer fatos documentados, identificar responsabilidades e não reduzir a tragédia a um sofrimento genérico. Passo 2: A alternativa D atende a esses critérios. Ela fala em lembrar com provas e nomes, o que ancora a memória em documentos e identidades reais, e aponta para o enfrentamento do negacionismo e a proteção da dignidade humana, que são os objetivos de uma campanha de memória responsável. Passo 3: A alternativa A está errada porque afirma que, por haver mitos em toda guerra, não se pode saber o que ocorreu, o que é um relativismo que favorece o negacionismo. Passo 4: A alternativa B está errada porque equipara todas as versões mesmo diante de provas documentais, o que contradiz o método histórico. Passo 5: A alternativa C está errada porque trata o Holocausto como tragédia inevitável e sem agentes responsáveis, apagando os perpetradores e a política deliberada de extermínio. Passo 6: A alternativa E está errada porque propõe omitir os perpetradores para evitar polêmica, o que é uma simplificação que apaga a responsabilidade histórica. Passo 7: Conclusão: a alternativa correta é a D, que coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Analise os slogans para identificar qual aborda o Holocausto com precisão e respeito histórico.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que, como toda guerra gera mitos e versões divergentes, não é possível estabelecer com segurança o que aconteceu. Ele confunde a existência de mitos com a impossibilidade de conhecimento histórico.
O aluno entende que respeitar a memória implica tratar todas as versões como equivalentes, mesmo quando contrariam documentos. Ele confunde pluralidade de memórias com ausência de critério para avaliar evidências.
O aluno supõe que a tragédia foi um fenômeno inevitável, como um desastre natural, e que não houve responsáveis. Ele não percebe que o Holocausto foi um projeto deliberado com perpetradores identificáveis.
Por que engana: O aluno pode escolher uma alternativa que minimiza a responsabilidade dos perpetradores, acreditando que todas as versões têm o mesmo valor.
Une memoria, documentacao historica e defesa etica contra a distorcao dos fatos.
O aluno acredita que omitir os responsáveis e falar só de sofrimento geral evita conflitos e torna a campanha mais neutra. Ele não percebe que essa omissão é uma simplificação que apaga a história e a responsabilidade.
Raio-X da questão
Holocausto, negacionismo, Segunda Guerra
avaliacao
conhecimento sobre o Holocausto · análise crítica de fontes históricas
Estudar o Holocausto e os perigos do negacionismo histórico.
O aluno pode escolher uma alternativa que minimiza a responsabilidade dos perpetradores, acreditando que todas as versões têm o mesmo valor.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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