Segundo a sociologia dos objetos, qual é o papel central dos objetos de cultura material na reprodução social?…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar objetos e vestígios da cultura material e imaterial de modo a identificar conhecimentos, valores, crenças e práticas que caracterizam a identidade e a diversidade cultural de diferentes sociedades inseridas no tempo e no espaço.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Segundo a sociologia dos objetos, qual é o papel central dos objetos de cultura material na reprodução social? Indique autor que sustente a resposta.
- A) Apenas os símbolos digitais são relevantes na reprodução social, não os objetos físicos.
- B) Materializar e transmitir práticas e disposições sociais (habitus), reproduzindo diferenças pelo capital cultural — Pierre Bourdieu.
- C) Os objetos não têm relação com a cultura, apenas refletem tendências de mercado e consumo.
- D) Os objetos de cultura material são apenas acessórios de moda, sem impacto nas práticas sociais.
- E) Os objetos de cultura material servem apenas para entretenimento, sem valor social ou cultural.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Resolvi a questão antes de olhar o gabarito. A sociologia dos objetos parte da ideia de que objetos de cultura material não são neutros: eles carregam significados sociais, marcam posições, gostos e modos de vida, e por isso participam da manutenção das relações sociais. Passo 2: Essa ideia aparece com força em Pierre Bourdieu, sobretudo em A distinção, onde gostos, consumo e objetos funcionam como marcadores de classe. Com a noção de habitus, Bourdieu explica como práticas e disposições são incorporadas e transmitidas, e com a noção de capital cultural mostra como essas diferenças se reproduzem de geração em geração. A alternativa B, portanto, descreve o papel central dos objetos na reprodução social, e o autor citado é adequado, pois a formulação 'materializar práticas e disposições' é uma paráfrase do argumento dele. Passo 3: A alternativa A está errada porque nega a relevância dos objetos físicos, o que contraria o próprio campo da cultura material. A alternativa C está errada porque separa os objetos da cultura, ignorando que eles expressam valores e distinções sociais. A alternativa D está errada porque reduz os objetos a acessórios de moda, desconsiderando seu impacto nas práticas sociais. A alternativa E está errada porque nega qualquer valor social ou cultural aos objetos, algo que a sociologia dos objetos rejeita. Passo 4: Com base nessa análise, a alternativa correta é a B, coincidindo com o gabarito oficial.
💡 Dica: Considere a relação entre objetos e sociedade ao formular sua resposta.
Alternativa por alternativa
O aluno supõe que a reprodução social depende apenas de símbolos digitais e que os objetos físicos perderam relevância, confundindo cultura material com cultura virtual.
Por que engana: Confundir a importância dos objetos físicos com a irrelevância dos símbolos digitais na reprodução social.
Bourdieu demonstra que objetos incorporam capital cultural e orientam práticas cotidianas, funcionando como veículos de reprodução social ao legitimarem estilos de vida e posições sociais.
O aluno acredita que objetos servem apenas como reflexo do mercado e do consumo, sem qualquer função simbólica ou social.
O aluno enxerga os objetos apenas como enfeite ou moda passageira, sem perceber que eles participam da construção de identidades e distinções sociais.
O aluno associa objetos apenas ao lazer e ao entretenimento, ignorando que eles também carregam valor social e cultural.
Raio-X da questão
cultura material
avaliacao
cultura material · reprodução social
Revisar a sociologia dos objetos e suas implicações na reprodução social.
Confundir a importância dos objetos físicos com a irrelevância dos símbolos digitais na reprodução social.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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