Segundo Byung-Chul Han, qual mudança no regime de poder caracteriza a "sociedade do cansaço"?
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar e avaliar os impactos das tecnologias na estruturação e nas dinâmicas de grupos, povos e sociedades contemporâneos (fluxos populacionais, financeiros, de mercadorias, de informações, de valores éticos e culturais etc.), bem como suas interferências nas decisões políticas, sociais, ambientais, econômicas e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Segundo Byung-Chul Han, qual mudança no regime de poder caracteriza a "sociedade do cansaço"?
- A) As pessoas não experimentam exaustão, mas sim liberdade total de expressão.
- B) A sociedade do cansaço promove descanso e reflexão como prioridades.
- C) Transição do poder disciplinar para um poder que estimula a autoexploração e a performance, gerando exaustão psíquica.
- D) O poder na sociedade do cansaço é absoluto e centralizado em líderes autoritários.
- E) Os indivíduos são totalmente dependentes de regulamentações sociais rígidas.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Na obra A Sociedade do Cansaço, o filósofo sul-coreano Byung-Chul Han descreve a passagem da sociedade disciplinar, marcada pela negatividade da proibição ("você não deve"), para a sociedade do desempenho, marcada pela positividade da realização ("você pode"). Pergunta-se, então, qual mudança de regime de poder caracteriza essa sociedade.
- Na sociedade disciplinar, o poder age de fora, por meio de instituições como escola, quartel e fábrica, que impõem normas e obediência. Na sociedade do desempenho, o sujeito passa a se explorar a si mesmo, cobrando-se por produtividade e sucesso, o que gera esgotamento psíquico, a exaustão que dá nome à obra.
- Assim, a alternativa C traz exatamente essa transição: do poder disciplinar para um poder que estimula a autoexploração e a performance, gerando exaustão psíquica. Ela está correta e coincide com o gabarito oficial.
- Por que as outras estão erradas: A nega a exaustão, que é justamente o fenômeno central da obra; B atribui à sociedade do cansaço prioridades opostas às que ela de fato produz, pois não há valorização do descanso; D descreve um poder absoluto e centralizado, justamente o oposto do poder difuso e internalizado que Han analisa; E descreve dependência de regras rígidas, quando o autor aponta a ausência de proibições externas e a autocobrança como traço do regime atual.
💡 Dica: Reflita sobre as ideias de Byung-Chul Han sobre poder e cansaço.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter associado a ideia de liberdade do sujeito contemporâneo à inexistência de pressão, ignorando que Han identifica a liberdade aparente como a própria fonte da exaustão.
Por que engana: Confundir a ideia de liberdade total de expressão com a exaustão gerada pela autoexploração e performance.
O aluno pode ter tomado o termo 'cansaço' pelo sentido literal de necessidade de descanso e supôs que a sociedade valorizaria a pausa, sem perceber que a crítica de Han é justamente à ausência de descanso.
Han argumenta que a cultura neoliberal substitui punições externas por autoexigência e desempenho contínuo, produzindo sofrimento psíquico como fadiga e depressão.
O aluno pode ter pensado em poder autoritário e centralizado, como em regimes totalitários clássicos, desconhecendo que Han descreve um poder difuso, sem um dominador claro, exercido pelo próprio indivíduo.
O aluno pode ter confundido a sociedade do cansaço com a sociedade disciplinar, na qual de fato havia normas rígidas, e não percebido que o regime atual dispensa a coerção externa.
Raio-X da questão
sociedade do cansaço
avaliacao
teorias sobre poder · filosofia contemporânea
Estudar as obras de Byung-Chul Han sobre poder e sociedade.
Confundir a ideia de liberdade total de expressão com a exaustão gerada pela autoexploração e performance.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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