Em que sentido, para Kant, a síntese transcendental estabelece limites à pretensão da razão teórica quando…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Elaborar hipóteses, selecionar evidências e compor argumentos relativos a processos políticos, econômicos, sociais, ambientais, culturais e epistemológicos, com base na sistematização de dados e informações de diversas naturezas (expressões artísticas, textos filosóficos e sociológicos, documentos históricos e geográficos, gráficos, mapas, tabelas, tradições orais, entre outros).
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em que sentido, para Kant, a síntese transcendental estabelece limites à pretensão da razão teórica quando esta tenta conhecer "coisas em si"?
- A) Kant propõe que a razão pode conhecer as 'coisas em si' sem limitações.
- B) A razão, segundo Kant, é capaz de determinar a essência das coisas em si com certeza.
- C) Ao mostrar que o conhecimento legítimo exige condições a priori aplicadas às intuições empíricas, restringindo a validade ao domínio fenomênico e impedindo afirmações sobre as coisas em si.
- D) A síntese transcendental se aplica apenas aos conhecimentos empíricos, sem rigor.
- E) Kant sustenta que a razão deve rejeitar toda forma de intuição ao buscar conhecimento.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- A pergunta pede em que sentido a síntese transcendental limita a pretensão da razão teórica de conhecer as coisas em si, segundo Kant.
- Na Crítica da Razão Pura, a síntese transcendental é a operação do entendimento que unifica o múltiplo da intuição sensível por meio de categorias (conceitos puros a priori). Ela torna possível a experiência, pois só há objeto conhecido quando as intuições são submetidas a essas condições.
- Como essas condições são formas do sujeito, o conhecimento legítimo alcança apenas fenômenos, isto é, objetos tal como aparecem à nossa sensibilidade. As coisas em si (noumena), enquanto independentes dessas condições, não podem ser determinadas teoricamente.
- Resolvendo por conta própria, a alternativa que descreve exatamente esse limite é a C, que associa condições a priori aplicadas às intuições empíricas, restrição ao domínio fenomênico e impedimento de afirmações sobre as coisas em si. Conclusão: a alternativa correta é a C, em concordância com o gabarito oficial.
- Por que as outras estão erradas: A afirma o contrário do criticismo, pois Kant nega que possamos conhecer as coisas em si. B atribui à razão teórica acesso certo à essência das coisas em si, o que Kant rejeita. D confunde a síntese transcendental, que é condição de todo conhecimento empírico e não algo sem rigor. E propõe rejeitar a intuição, quando Kant afirma que todo conhecimento depende de intuições sensíveis.
💡 Dica: Analise a relação entre razão teórica e síntese transcendental.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que a razão teórica pode ultrapassar a experiência e conhecer as coisas em si sem nenhuma restrição, ignorando o projeto crítico de Kant.
O aluno supõe que a razão, por si mesma, alcança a essência das coisas em si com certeza, confundindo a razão teórica com um acesso intelectual direto ao incondicionado.
Por que engana: Confundir a capacidade da razão de conhecer as 'coisas em si' com a validade do conhecimento fenomênico, acreditando que a razão pode ir além dos limites impostos por Kant.
Kant argumenta que as formas da sensibilidade e as categorias do entendimento são condições necessárias para conhecimento; sem elas não há acesso cognitivo às coisas em si, apenas a fenômenos.
O aluno entende que a síntese transcendental é apenas um procedimento aproximado ligado ao conhecimento empírico, sem fundamento a priori rigoroso, quando na verdade ela garante a validade universal e necessária do conhecimento.
O aluno acredita que, para conhecer a realidade em si, a razão deve abandonar a intuição sensível, quando Kant afirma justamente que não há conhecimento sem intuição.
Raio-X da questão
sintese transcendental
avaliacao
filosofia kantiana · conhecimento empírico
Revisar a crítica da razão pura de Kant.
Confundir a capacidade da razão de conhecer as 'coisas em si' com a validade do conhecimento fenomênico, acreditando que a razão pode ir além dos limites impostos por Kant.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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