Em uma frase, explique como a concepção de arché de Anaximandro (apeiron) difere da de Tales (água) quanto à…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em uma frase, explique como a concepção de arché de Anaximandro (apeiron) difere da de Tales (água) quanto à abrangência explicativa da physis.
- A) Anaximandro propôs o apeiron — princípio indefinido e ilimitado — como arché; Tales identificou a água, um elemento definido e concreto.
- B) Anaximandro via o apeiron como um elemento físico, igual à água ou ao ar.
- C) Tales acreditava que o arché era o fogo, um elemento mais dinâmico que a água.
- D) Anaximandro definia o apeiron como um corpo sólido, em vez de abstrato.
- E) Heráclito e Tales concordavam que a água era o único princípio do universo.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- A questão pede a diferença entre Anaximandro e Tales quanto à abrangência explicativa da physis, isto é, o princípio originário (arché) que explica a natureza como um todo.
- Tales de Mileto afirmava que a arché era a água, um elemento concreto, definido e observável, que se transforma em outras coisas e a partir do qual tudo se origina.
- Anaximandro, seu sucessor em Mileto, propôs o apeiron, um princípio indefinido, ilimitado e não identificado com nenhum dos elementos conhecidos. Essa concepção amplia a explicação, pois o apeiron não privilegia um elemento específico e pode dar origem a todos os opostos (quente e frio, úmido e seco).
- Portanto, a alternativa A está correta, pois descreve exatamente essa diferença: o apeiron é indefinido e ilimitado, enquanto a água de Tales é definida e concreta.
- Por que as demais estão erradas: a B atribui ao apeiron natureza física comum como a água ou o ar, o que contradiz seu caráter indefinido; a C atribui o fogo a Tales, quando ele propôs a água; a D faz o apeiron um corpo sólido, o que é o oposto de seu caráter ilimitado e indeterminado; a E afirma que Heráclito e Tales concordavam sobre a água, mas Heráclito defendia o fogo como arché.
💡 Dica: Compare as definições de arché de Anaximandro e Tales.
Alternativa por alternativa
Fontes antigas registram que Anaximandro buscou um princípio abstrato capaz de gerar e explicar a multiplicidade sem reduzi-la a um só elemento físico, enquanto Tales selecionou a água por sua presença observável e capacidade explicativa imediata.
O aluno acredita que o apeiron era uma substância material comum, como a água ou o ar, apenas sem nome próprio. Não percebe que a indefinição é justamente o que distingue o princípio de Anaximandro dos elementos.
Por que engana: Confundir a definição de arché de Anaximandro com a de Tales, acreditando que ambos se referem a elementos físicos concretos.
O aluno confunde Tales com Heráclito, atribuindo ao primeiro o fogo como arché, que é a tese heraclítica. Também associa o fogo à ideia de dinamismo sem lembrar a doutrina de Tales.
O aluno entende que o apeiron, por ser o princípio, precisa ser algo material e concreto, como um corpo sólido. Não distingue indefinido e ilimitado de matéria sólida.
O aluno acredita que Heráclito e Tales compartilhavam a tese da água, quando Heráclito defendia o fogo. Além disso, a alternativa não responde à diferença de abrangência pedida no enunciado.
Raio-X da questão
arché e physis
avaliacao
conceito de arché · filósofos pré-socráticos
Revisar as concepções de arché de Anaximandro e Tales.
Confundir a definição de arché de Anaximandro com a de Tales, acreditando que ambos se referem a elementos físicos concretos.
cidadania_etica
pensamento_critico
cientifico
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