De acordo com Byung-Chul Han, de que maneira a cultura do desempenho nas plataformas digitais produz exclusões…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar e avaliar os impactos das tecnologias na estruturação e nas dinâmicas de grupos, povos e sociedades contemporâneos (fluxos populacionais, financeiros, de mercadorias, de informações, de valores éticos e culturais etc.), bem como suas interferências nas decisões políticas, sociais, ambientais, econômicas e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
De acordo com Byung-Chul Han, de que maneira a cultura do desempenho nas plataformas digitais produz exclusões socioespaciais?
- A) Transformando visibilidade em capital pessoal, as métricas excluem os que não performam, deslocando-os de espaços de reconhecimento e participação.
- B) A mercantilização do sujeito não afeta as relações sociais.
- C) Identidades fluidas promovem a estabilidade social entre grupos.
- D) Identidades fixas são a base para a competição e visibilidade.
- E) A autoexploração fortalece a universalidade das identidades.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- Byung-Chul Han, em Sociedade do Desempenho, descreve o sujeito contemporâneo como empresário de si mesmo, que se cobra e se avalia de forma constante. Nas plataformas digitais, o desempenho é medido por curtidas, seguidores e outras métricas, que transformam a visibilidade em capital pessoal. Passo 2: Quem não alcança os índices exigidos perde visibilidade e, com ela, os espaços de reconhecimento e participação. Essa perda de posição no espaço digital é o que configura a exclusão socioespacial produzida pela cultura do desempenho. Passo 3: A alternativa A está correta porque reúne exatamente esse mecanismo: visibilidade convertida em capital, métricas que excluem quem não performa e deslocamento para fora de espaços de reconhecimento. Passo 4: A alternativa B está errada porque Han mostra que a mercantilização do sujeito reorganiza justamente as relações sociais, em vez de não afetá-las. Passo 5: A alternativa C está errada porque identidades fluidas não geram estabilidade, já que a pressão por desempenho exige mobilidade e adaptação constantes. Passo 6: A alternativa D está errada porque identidades fixas não são a base da competição digital, que demanda flexibilidade e reinvenção contínuas. Passo 7: A alternativa E está errada porque a autoexploração individualiza o sujeito e não fortalece a universalidade das identidades; ao contrário, aprofunda desigualdades. Passo 8: Minha resolução coincide com o gabarito oficial, não havendo divergência.
💡 Dica: Analise as implicações da cultura do desempenho na sociedade atual.
Alternativa por alternativa
Han descreve a sociedade do cansaço onde métricas e autoexploração geram hierarquias de visibilidade; indivíduos menos produtivos perdem acesso a arenas simbólicas e políticas, criando exclusões sociais e espaciais.
Acredita que a transformação do sujeito em mercadoria deixa intactas as relações sociais, ignorando que Han descreve o indivíduo como empresa de si mesmo, o que reconfigura os vínculos.
Por que engana: Confundir a crítica à mercantilização do sujeito com a ideia de que isso não afeta as relações sociais.
Confunde fluidez identitária com estabilidade, supondo que maior mobilidade das identidades gere coesão entre grupos, quando a pressão por desempenho justamente produz instabilidade e competição.
Associa identidades fixas à competição e à visibilidade, quando Han mostra que o sujeito do desempenho precisa ser flexível e se reinventar constantemente para se manter visível.
Supõe que a autoexploração produz igualdade universal, sem perceber que ela individualiza o sujeito e gera exclusão e desigualdade, em vez de fortalecer identidades comuns.
Raio-X da questão
cultura do desempenho
diagnostico
cultura do desempenho · exclusões socioespaciais
Revisar as ideias de Byung-Chul Han sobre exclusões socioespaciais.
Confundir a crítica à mercantilização do sujeito com a ideia de que isso não afeta as relações sociais.
cidadania_etica
pensamento_critico
cientifico
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