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Segundo Pierre Bourdieu, como o capital cultural influencia a participação política de jovens afrodescendentes…

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS601

Identificar e analisar as demandas e os protagonismos políticos, sociais e culturais dos povos indígenas e das populações afrodescendentes (incluindo as quilombolas) no Brasil contemporâneo considerando a história das Américas e o contexto de exclusão e inclusão precária desses grupos na ordem social e econômica atual, promovendo ações para a redução das desigualdades étnico-raciais no país.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

Segundo Pierre Bourdieu, como o capital cultural influencia a participação política de jovens afrodescendentes em periferias urbanas?

  1. A) Aumento de capital cultural gera mais conflitos entre jovens e autoridades.
  2. B) A participação política é determinada apenas pela renda e ocupação dos jovens.
  3. C) A carência de capital cultural reduz repertórios e recursos simbólicos, limitando eficácia política e acesso a espaços de representação.
  4. D) Jovens afrodescendentes não se importam com capital cultural em sua mobilização.
  5. E) O capital cultural é irrelevante para a participação política de jovens em periferias.

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

  1. Identifique o conceito central. Para Pierre Bourdieu, o capital cultural é o conjunto de conhecimentos, disposições, códigos, repertórios linguísticos e títulos escolares que uma pessoa acumula ao longo da vida, e que funciona como recurso de poder e de distinção social, além de poder ser convertido em outras formas de capital.
  2. Resolva por conta própria. Se o capital cultural é um recurso que dá acesso a códigos, linguagens e espaços de decisão, sua escassez tende a reduzir a capacidade de compreender o campo político, de formular demandas em linguagem reconhecida e de ocupar espaços de representação. Isso aponta para a alternativa C, que descreve justamente essa limitação de repertórios, recursos simbólicos, eficácia política e acesso a espaços de representação.
  3. Analise as demais alternativas. A alternativa A é errada porque associa mais capital cultural a mais conflito, o que não decorre da teoria. A alternativa B é errada porque reduz a participação apenas à renda e à ocupação, desconsiderando a dimensão simbólica que Bourdieu valoriza. A alternativa D é errada porque supõe que jovens afrodescendentes não se importam com capital cultural, uma afirmação preconceituosa e sem base no enunciado. A alternativa E é errada porque nega a relevância do capital cultural, contrariando a própria teoria de Bourdieu.
  4. Compare com o gabarito. O gabarito oficial é C, coincidindo com a resolução obtida. Observação: a aplicação específica a jovens afrodescendentes em periferias urbanas é uma extensão do quadro teórico de Bourdieu, que não trata diretamente desse grupo; a resposta C é a mais coerente com a teoria, mas a relação com esse recorte específico é uma inferência do enunciado.

💡 Dica: Analise a relação entre capital cultural e participação política.

Alternativa por alternativa

A Erradaerro: Conceituala que mais engana

Assume que mais capital cultural produz mais conflito com autoridades, confundindo consciência crítica e domínio de repertórios com confronto aberto.

Por que engana: Confundir a influência do capital cultural com fatores econômicos, desconsiderando a importância dos repertórios simbólicos.

B Erradaerro: Conceitual

Acredita que a participação política depende exclusivamente de renda e ocupação, ignorando que Bourdieu trata o capital cultural e simbólico como formas autônomas de poder.

C Correta

Bourdieu mostra que habitus e capital cultural condicionam posições no campo político; menos escolaridade e repertório cultural restringem mobilização, leitura de oportunidades e reconhecimento por elites políticas.

D Erradaerro: Senso comum

Aceita o estereótipo de que jovens de periferia e afrodescendentes são desinteressados ou alheios à política, o que é uma afirmação preconceituosa sem respaldo no enunciado ou na teoria.

E Erradaerro: Conceitual

Entende que o capital cultural não tem relevância para a participação política, desconsiderando que Bourdieu o apresenta como recurso central de acesso a espaços de poder e decisão.

Raio-X da questão

Dificuldade Fácil
Leitura alto
Discriminação alto
Peso pedagógico alto
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade multipla
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ interpretativa🧩 desafio
🎯 Conceito central

capital cultural e participação política

📌 Objetivo

diagnostico

🧱 Pré-requisitos

capital cultural · participação política

📚 Reveja

Revisar a teoria de Pierre Bourdieu sobre capital cultural.

⚠️ Erro mais comum

Confundir a influência do capital cultural com fatores econômicos, desconsiderando a importância dos repertórios simbólicos.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

cientifico

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