No conceito de 'homem cordial' de Sérgio Buarque de Holanda, qual princípio social predomina: a afetividade…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar situações da vida cotidiana, estilos de vida, valores, condutas etc., desnaturalizando e problematizando formas de desigualdade, preconceito, intolerância e discriminação, e identificar ações que promovam os Direitos Humanos, a solidariedade e o respeito às diferenças e às liberdades individuais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
No conceito de 'homem cordial' de Sérgio Buarque de Holanda, qual princípio social predomina: a afetividade pessoal ou a racionalidade impessoal?
- A) Religiosidade é o único princípio que predomina na sociedade.
- B) A racionalidade impessoal é a única forma de relação social.
- C) A afetividade é irrelevante na formação de laços sociais.
- D) A afetividade pessoal predomina.
- E) O homem cordial promove exclusivamente interesses econômicos.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Identifique o conceito central. Em Raízes do Brasil, Sérgio Buarque de Holanda usa a expressão homem cordial para descrever o brasileiro que transpõe para a vida pública as relações afetivas, pessoais e familiares, em que o trato é movido pela emoção e pela intimidade, e não pela impessoalidade racional das normas.
- Analise a pergunta. Ela pede qual princípio predomina: a afetividade pessoal ou a racionalidade impessoal. Pelo conceito de cordialidade, a resposta é a afetividade pessoal, pois a cordialidade é uma forma de sociabilidade baseada no coração (do latim cor), e não na razão burocrática.
- Verifique cada alternativa. A alternativa D afirma exatamente que a afetividade pessoal predomina, o que corresponde ao conceito do autor. A alternativa A está errada porque a religiosidade não é o princípio central discutido no conceito de homem cordial. A alternativa B está errada porque a racionalidade impessoal, segundo o autor, não é a única forma de relação social, e sim justamente o contrário do que predomina. A alternativa C está errada porque a afetividade é, ao contrário, um elemento central na formação dos laços sociais no conceito. A alternativa E está errada porque o conceito não trata de interesses econômicos exclusivos; a ênfase está nas relações pessoais.
- Conclusão. A alternativa correta é a D, coincidindo com o gabarito oficial.
💡 Dica: Reflita sobre os conceitos de afetividade e racionalidade.
Alternativa por alternativa
Confunde o conceito de homem cordial com uma análise religiosa da sociedade brasileira, supondo que um único princípio explique toda a sociedade.
Interpreta a racionalidade impessoal como forma exclusiva de relação social, ignorando que o autor descreve justamente a predominância do afetivo nas relações brasileiras.
Por que engana: Confundir a predominância da racionalidade impessoal com a afetividade pessoal nas relações sociais.
Entende que a afetividade não tem papel na formação de laços, quando no conceito ela é justamente o elemento que organiza essas relações.
Em Raízes do Brasil Holanda associa a cordialidade ao 'coração' e às relações pessoais; para ele essas disposições culturais favorecem laços afetivos e personalismo em detrimento da impessoalidade burocrática.
Associa o homem cordial a interesses econômicos, possivelmente por intuição do senso comum sobre favores e vantagens, sem reconhecer que o conceito se apoia nas relações pessoais.
Raio-X da questão
homem cordial
avaliacao
conceito de homem cordial · princípios sociais
Estudar o conceito de 'homem cordial' e suas implicações sociais.
Confundir a predominância da racionalidade impessoal com a afetividade pessoal nas relações sociais.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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