Ao debater coerção religiosa em contexto contemporâneo, qual princípio agostiniano é mais aplicável às…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Ao debater coerção religiosa em contexto contemporâneo, qual princípio agostiniano é mais aplicável às práticas públicas?
- A) A persuasão não tem lugar nas relações públicas.
- B) Que a fé verdadeira não se impõe por força; a persuasão guiada pela razão e pela caridade deve orientar as relações públicas.
- C) A fé verdadeira deve ser defendida com autoritarismo.
- D) A coerção ajuda na conversão das pessoas à fé.
- E) Coerção é aceitável para garantir a fé verdadeira.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Identifique o tema da questão. Ela pede o princípio de Agostinho de Hipona mais aplicável ao debate sobre coerção religiosa e às práticas públicas. Passo 2: Recorde a posição central de Agostinho sobre a fé. Para ele, a fé é um ato livre da vontade e não pode ser produzida pela força externa, embora a graça divina seja necessária. Passo 3: Analise a alternativa B. Ela afirma que a fé verdadeira não se impõe por força e que a persuasão guiada pela razão e pela caridade deve orientar as relações públicas. Isso corresponde ao núcleo do pensamento agostiniano, que privilegia o convencimento, o diálogo e o amor ao próximo. Passo 4: Explique por que as demais estão erradas. A alternativa A é falsa, pois Agostinho defende a persuasão e não a rejeita. A alternativa C contradiz a ideia de que a fé verdadeira não se impõe pelo autoritarismo. A alternativa D inverte a lógica agostiniana, já que a coerção não gera convicção interior. A alternativa E é a mais enganosa, pois Agostinho aceitou, em certos contextos, medidas coercitivas contra os donatistas, mas como correção de quem já pertencia à Igreja e não como método legítimo para produzir a fé; por isso, a alternativa não expressa seu princípio mais geral. Passo 5: Conclusão. A alternativa B é a resposta mais coerente com o princípio agostiniano de que a fé deve ser buscada pela persuasão racional e pela caridade, sem imposição forçada. Observação: a questão simplifica o pensamento de Agostinho, que admitiu coerção corretiva em um episódio histórico, mas esse não é o princípio mais aplicável ao debate contemporâneo. O gabarito oficial, B, está correto.
💡 Dica: Reflita sobre os princípios de Agostinho relacionados à liberdade religiosa.
Alternativa por alternativa
Entende que a crítica agostiniana à imposição significa rejeitar qualquer forma de persuasão. Na verdade, Agostinho defende justamente a persuasão como caminho para a fé.
Por que engana: Confundir a ideia de que a fé deve ser imposta com a noção de que a persuasão é a forma adequada de promover a fé verdadeira.
Agostinho valoriza a conversão interior pela razão e pelo amor; coerção contradiz sua ênfase na vontade ordenada e na autenticidade da fé.
Acredita que a verdade religiosa justifica o uso de autoridade impositiva, ignorando que Agostinho associa a fé verdadeira à liberdade do ato de crer.
Supõe que a força externa produz convicção interior, como se a mudança de comportamento equivalesse à conversão. Essa é uma intuição do senso comum que contraria a ideia de que a fé é um ato livre.
Lê de forma literal e isolada o episódio em que Agostinho admitiu medidas coercitivas contra os donatistas, tomando uma exceção histórica como princípio geral aplicável às práticas públicas.
Raio-X da questão
coerção religiosa
avaliacao
princípios agostinianos · coerção e persuasão
Estudar os princípios agostinianos sobre a liberdade e a coerção religiosa.
Confundir a ideia de que a fé deve ser imposta com a noção de que a persuasão é a forma adequada de promover a fé verdadeira.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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