Que mudança epistemológica caracteriza a transição do 'mythos' para o 'logos' entre pensadores pré-socráticos?
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Que mudança epistemológica caracteriza a transição do 'mythos' para o 'logos' entre pensadores pré-socráticos?
- A) Abandono total de qualquer forma de raciocínio lógico.
- B) A adoção de dogmas religiosos como verdades inquestionáveis.
- C) Mudança para explicações exclusivamente estéticas e artísticas.
- D) Substituição de explicações míticas por justificações racionais baseadas em observação, argumentação e princípios naturais.
- E) Continuação de mitos tradicionais como explicações racionais.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Identifique o conceito central. 'Mythos' designa narrativas tradicionais que explicam a origem e a ordem do mundo por meio de deuses, genealogias e forças sobrenaturais. 'Logos' designa a busca de explicações por meio da razão, da argumentação e da observação de princípios naturais.
- Analise o que a transição significa. Entre os pré-socráticos, como Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes e Heráclito, a origem do cosmos passa a ser buscada em um princípio natural (arché), como a água, o ápeiron ou o fogo, e não em disputas entre deuses. Isso caracteriza uma mudança epistemológica: o critério de verdade passa a ser a justificação racional.
- Verifique cada alternativa. A) Errada, pois os pré-socráticos inauguram justamente um raciocínio lógico e argumentativo. B) Errada, pois a transição é de dogmas e tradição para a investigação racional, o oposto da adoção de dogmas. C) Errada, pois a mudança não é para explicações estéticas; o foco é a racionalidade explicativa. E) Errada, pois a mudança consiste em abandonar os mitos como explicação, não em mantê-los.
- Conclusão. A alternativa D descreve corretamente a substituição de explicações míticas por justificações racionais baseadas em observação, argumentação e princípios naturais, coincidindo com o gabarito oficial.
💡 Dica: Analise as características do 'mythos' e do 'logos'.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que a passagem ao logos significou rejeitar qualquer raciocínio, talvez confundindo 'deixar o mito' com 'deixar de pensar de modo ordenado'.
O aluno entende que trocar o mito por outra forma de explicação significa apenas trocar um conjunto de crenças por outro, sem perceber que o logos busca justificação racional e não aceitação dogmática.
Por que engana: Confundir a transição do mythos para logos como um abandono total da lógica, em vez de uma substituição de explicações míticas por racionais.
O aluno associa 'mythos' a narrativas e imaginação e supõe que a alternativa ao mito seria outra forma imaginativa, como a arte, sem perceber que o logos é uma explicação argumentativa.
A passagem implicou privilegiar argumentos e regularidades observáveis (razão argumentativa sobre causas naturais) em vez de narrativas de origem sobrenaturais sem justificativa racional.
O aluno considera que os mitos tradicionais continuaram sendo explicações válidas e racionais, ignorando que o ponto da transição é justamente deixar de tomar o mito como explicação do mundo.
Raio-X da questão
transição do mythos para logos
avaliacao
diferença entre mythos e logos · pensadores pré-socráticos
Revisar as definições de 'mythos' e 'logos' na filosofia pré-socrática.
Confundir a transição do mythos para logos como um abandono total da lógica, em vez de uma substituição de explicações míticas por racionais.
cidadania_etica
pensamento_critico
cientifico
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