Num município rural onde 50% do trabalho é informal, 40% remoto e 10% desempregado, segundo Karl Marx qual…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar diversas formas de violência (física, simbólica, psicológica etc.), suas principais vítimas, suas causas sociais, psicológicas e afetivas, seus significados e usos políticos, sociais e culturais, discutindo e avaliando mecanismos para combatê-las, com base em argumentos éticos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Num município rural onde 50% do trabalho é informal, 40% remoto e 10% desempregado, segundo Karl Marx qual categoria teórica explica a persistência da informalidade apesar do aumento do acesso a tecnologias?
- A) Forças produtivas crescentes
- B) Reprodução das relações de produção.
- C) Luta de classes
- D) Alienação do trabalhador
- E) Mais-valia absoluta
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- A questão pede a categoria marxista que explica por que a informalidade persiste mesmo com maior acesso a tecnologias. Os dados do município (50% informal, 40% remoto, 10% desempregado) mostram que a precariedade não desaparece com a modernização técnica. Passo 2: Para Marx, as relações de produção capitalistas se reproduzem continuamente, isto é, o sistema mantém e renova a sua própria estrutura de exploração do trabalho. Assim, a informalidade funciona como forma de baratear e flexibilizar a força de trabalho e de manter um exército industrial de reserva, sem que a tecnologia altere essa lógica. Passo 3: Por isso a alternativa B, reprodução das relações de produção, é a resposta correta, e o gabarito oficial está certo. Passo 4: A alternativa A está errada porque forças produtivas crescentes explicam o avanço técnico e o aumento da produtividade, não a permanência da informalidade. Passo 5: A alternativa C está errada porque a luta de classes descreve o conflito entre trabalhadores e capitalistas, mas não é a categoria que explica a persistência estrutural da informalidade. Passo 6: A alternativa D está errada porque a alienação descreve a perda de sentido e de controle do trabalhador sobre o próprio trabalho, e não o mecanismo que mantém a informalidade. Passo 7: A alternativa E está errada porque a mais-valia absoluta é um mecanismo de extração de valor pelo aumento da jornada, e não explica a persistência da informalidade diante do avanço tecnológico.
💡 Dica: Identifique a categoria teórica de Marx relacionada à informalidade.
Alternativa por alternativa
O aluno associa o avanço tecnológico ao desenvolvimento das forças produtivas e conclui que a tecnologia deveria eliminar a informalidade, confundindo progresso técnico com superação das relações de exploração.
Marx argumenta que o modo de produção capitalista reproduce relações sociais e formas de exploração; o acesso tecnológico não elimina a necessidade do capital por trabalho barato e flexível, mantendo informalidade.
O aluno entende que, havendo desigualdade e exploração, o conflito de classes explica tudo, sem perceber que a questão pede a categoria que explica a permanência estrutural do fenômeno, e não o conflito em si.
Por que engana: Confundir a reprodução das relações de produção com a luta de classes, acreditando que a luta é a única explicação para a informalidade.
O aluno relaciona a informalidade ao sofrimento e à precariedade vividos pelo trabalhador e escolhe o conceito de alienação por proximidade de sentido, sem distinguir a dimensão subjetiva da alienação da dinâmica estrutural de reprodução do capital.
O aluno reconhece que a informalidade envolve exploração de valor e escolhe a mais-valia absoluta, mas não percebe que esse conceito trata do prolongamento da jornada e não explica a continuidade do fenômeno diante da tecnologia.
Raio-X da questão
trabalho informal
avaliacao
teorias de Karl Marx · trabalho e informalidade
Revisar as teorias de Karl Marx sobre trabalho e informalidade.
Confundir a reprodução das relações de produção com a luta de classes, acreditando que a luta é a única explicação para a informalidade.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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