Analise como o movimento abolicionista britânico (1787–1833) articulou argumentos morais e políticos e quais…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar e analisar as demandas e os protagonismos políticos, sociais e culturais dos povos indígenas e das populações afrodescendentes (incluindo as quilombolas) no Brasil contemporâneo considerando a história das Américas e o contexto de exclusão e inclusão precária desses grupos na ordem social e econômica atual, promovendo ações para a redução das desigualdades étnico-raciais no país.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Analise como o movimento abolicionista britânico (1787–1833) articulou argumentos morais e políticos e quais consequências legislativas alcançou no período.
- A) A campanha aboliu a escravidão nos Estados Unidos em 1807.
- B) Campanhas antiescravidão levaram à proibição do comércio de escravos em 1807 e à Abolição da escravatura no império em 1833.
- C) Conseq.: imediata libertação de todos os escravizados em 1807 nas colônias.
- D) Movimento foi exclusivamente econômico, sem argumentos morais.
- E) O movimento iniciou em 1900 e usou rádio e televisão como meios.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- O movimento abolicionista britânico (1787-1833) reuniu argumentos morais, como a condenação da crueldade e da desumanização dos escravizados, muitas vezes ligados a convicções religiosas de quacres e evangélicos, e argumentos políticos, como petições, mobilização popular, boicote aos produtos do trabalho escravo e pressão sobre o Parlamento. Passo 2: As consequências legislativas foram duas. Em 1807 o Parlamento proibiu o comércio de escravizados no Império Britânico. Em 1833 aprovou o Slavery Abolition Act, que aboliu a escravidão na maior parte das colônias, com um período de aprendizado obrigatório até 1838. Passo 3: A alternativa B está correta porque descreve essas duas conquistas legislativas. Ela usa a palavra império de forma ampla, pois a lei de 1833 não valia para todos os territórios, mas isso não invalida a resposta. Passo 4: A alternativa A está errada porque, em 1807, o que ocorreu foi a proibição do tráfico britânico, e não a abolição da escravidão nos Estados Unidos, que só aconteceu em 1865. Passo 5: A alternativa C está errada porque a lei de 1807 proibiu o tráfico, mas não libertou ninguém, e a escravidão continuou nas colônias até 1833. Passo 6: A alternativa D está errada porque o movimento teve forte base moral e religiosa, além de argumentos políticos. Passo 7: A alternativa E está errada porque o movimento atuou entre o fim do século XVIII e a década de 1830, antes do surgimento do rádio e da televisão no século XX.
💡 Dica: Identifique os principais argumentos e suas consequências.
Alternativa por alternativa
Confunde a proibição britânica do tráfico de 1807 com a abolição da escravidão nos Estados Unidos, que ocorreu apenas em 1865.
Por que engana: Confundir a data e os eventos do movimento abolicionista, acreditando que a abolição ocorreu nos Estados Unidos em vez do Reino Unido.
Sociedades antiescravistas, petições e a imprensa (1787–1833) combinaram denúncias morais e pressão política; essas mobilizações resultaram na Lei de 1807 (fim do comércio transatlântico) e, após maior pressão pública, na Lei de Abolição de 1833.
Acredita que proibir o tráfico em 1807 libertou imediatamente todos os escravizados, sem distinguir o fim do comércio do fim da escravidão.
Supõe que a luta contra a escravidão foi motivada apenas por interesses econômicos, ignorando a forte base moral e religiosa do movimento.
Confere ao movimento datas e meios de comunicação do século XX, o que mostra falta de noção cronológica sobre o século XVIII e o início do XIX.
Raio-X da questão
movimento abolicionista britânico
avaliacao
história da escravidão · movimentos sociais
Revisar os principais eventos e argumentos do movimento abolicionista.
Confundir a data e os eventos do movimento abolicionista, acreditando que a abolição ocorreu nos Estados Unidos em vez do Reino Unido.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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