Trecho curto: 'Nos anos 1970, atividades culturais valorizavam ancestralidades; nos anos 1990, o debate…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Reconhecer a história como resultado da ação do ser humano no tempo e no espaço, com base na identificação de mudanças e permanências ao longo do tempo.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Trecho curto: 'Nos anos 1970, atividades culturais valorizavam ancestralidades; nos anos 1990, o debate expandiu-se para reconhecimento legal e políticas de reparação.' Compare as abordagens de 1970 e 1990 e indique a causa histórica que mais contribuiu para essa mudança.
- A) 1970 era marcado por políticas de ensino obrigatório; 1990 aboliu-se a educação formal. Causa: crises econômicas.
- B) 1970 defendia segregação; 1990 restaurou segregação por leis locais. Causa: fortalecimento de governos autoritários.
- C) 1970 valorizava reformas agrárias; 1990 focou em exportação cultural. Causa: aumento do comércio exterior.
- D) 1970 focou em internacionalização dos artistas; 1990 concentrou-se em lazer urbano. Causa: surgimento da televisão a cabo.
- E) 1970 enfatizava expressão cultural; 1990 buscou reconhecimento jurídico. Causa: redemocratização e Constituição de 1988.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- O trecho contrasta duas fases. Nos anos 1970, as atividades culturais valorizavam as ancestralidades, ou seja, a expressão cultural. Nos anos 1990, o debate avançou para o reconhecimento legal e para políticas de reparação, isto é, para a esfera jurídica e de direitos.
- A pergunta pede a causa histórica que mais contribuiu para essa mudança. No Brasil, o processo de redemocratização, culminando na Constituição de 1988, abriu espaço para que demandas culturais e sociais fossem transformadas em direitos garantidos em lei, o que explica a passagem da expressão cultural para o reconhecimento jurídico.
- A alternativa E descreve exatamente essa comparação: 1970 enfatizava expressão cultural e 1990 buscou reconhecimento jurídico, com causa na redemocratização e na Constituição de 1988. Está correta e coincide com o gabarito.
- As outras alternativas estão erradas. A afirma que 1970 tinha ensino obrigatório e que a educação formal foi abolida nos anos 1990, o que não condiz com o trecho. B inventa uma restauração da segregação por leis locais, sem relação com o texto. C fala em reforma agrária e exportação cultural, temas que não aparecem no trecho. D trata de internacionalização de artistas e de televisão a cabo, fora do foco do texto.
- Observação: o enunciado é curto e não traz dados detalhados; a resposta depende de interpretar a mudança de ênfase do cultural para o jurídico.
💡 Dica: Identifique as diferenças nas abordagens e suas causas.
Alternativa por alternativa
O aluno inventou um contraste inexistente, supondo que a educação formal foi abolida nos anos 1990 e tomando crises econômicas como causa, sem ligação com o trecho sobre cultura e direitos.
O aluno associou os anos 1970 a uma defesa de segregação e imaginou uma restauração da segregação nos anos 1990, o que contraria a direção de reconhecimento e reparação descrita no texto.
Por que engana: Confundir as abordagens de valorização cultural com políticas de segregação ou educação formal, levando a uma interpretação errada do contexto histórico.
O aluno trouxe temas que não estão no trecho, como reforma agrária e comércio exterior, e não identificou a passagem do cultural para o jurídico.
O aluno se prendeu a termos vagos como internacionalização e lazer, e indicou a televisão a cabo como causa, sem relação com a mudança de ênfase descrita no enunciado.
A abertura política e a Constituição criaram espaço legal para reivindicações e políticas públicas.
Raio-X da questão
valorização da ancestralidade
avaliacao
valorização da cultura · redemocratização no Brasil
Revisar os contextos históricos dos anos 1970 e 1990.
Confundir as abordagens de valorização cultural com políticas de segregação ou educação formal, levando a uma interpretação errada do contexto histórico.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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