Um debate sobre a verdade entre os sofistas e Sócrates levanta questões sobre a relatividade do conhecimento…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Um debate sobre a verdade entre os sofistas e Sócrates levanta questões sobre a relatividade do conhecimento. Como essa discussão pode ser aplicada ao cotidiano atual, considerando a circulação de informações na internet?
- A) A verdade é absoluta e inalterável.
- B) Informações sempre serão verdadeiras.
- C) A verdade pode mudar conforme o contexto.
- D) Sócrates defendia que a verdade é relativa.
- E) A retórica não influencia a percepção da verdade.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- A questão pede a relação entre o debate sobre a verdade (sofistas e Sócrates) e a circulação de informações na internet. Os sofistas, como Protágoras, defendiam que a verdade depende do ponto de vista de quem julga, com a famosa ideia de que o homem é a medida de todas as coisas. Sócrates, por sua vez, buscava definições universais e verdades objetivas por meio do diálogo e do questionamento crítico.
- Ao aplicar essa discussão ao cotidiano digital, a alternativa que melhor se sustenta é a C: a verdade pode mudar conforme o contexto. Uma mesma informação pode ser verdadeira em um contexto e enganosa em outro, dependendo de quem fala, para quem, em que data e com quais dados, o que exige senso crítico e checagem de fontes.
- A alternativa A está errada, pois afirma uma verdade absoluta e inalterável, justamente a ideia que o debate questiona ao mostrar a relatividade do conhecimento.
- A alternativa B está errada, pois a internet circula boatos, dados descontextualizados e informações falsas, e nada garante que toda informação seja verdadeira.
- A alternativa D está errada, pois atribui a Sócrates a tese relativista, que é associada aos sofistas; Sócrates combatia o relativismo e buscava definições universais.
- A alternativa E está errada, pois a retórica, central na formação dos sofistas, influencia fortemente a percepção da verdade, o que se vê em postagens persuasivas, manchetes sensacionalistas e algoritmos de recomendação.
- Conclusão: minha resolução coincide com o gabarito oficial, C. A alternativa D é falsa, mas é a mais tecnicamente problemática por inverter as posições históricas de sofistas e Sócrates, embora isso não altere a resposta correta.
💡 Dica: Relacione os conceitos filosóficos com exemplos atuais da internet.
Alternativa por alternativa
Entende que a verdade é fixa e universal, ignorando que o debate questiona justamente a ideia de verdade absoluta quando aplicada ao conhecimento humano e à informação.
Por que engana: Confundir a ideia de verdade absoluta com a noção de que a verdade pode variar conforme o contexto e a interpretação.
Confia que informações publicadas na internet são automaticamente verdadeiras, sem considerar boatos, dados fora de contexto ou fontes duvidosas.
Refere-se à ideia de que a percepção da verdade depende da perspectiva.
Confunde as posições históricas: atribui a Sócrates o relativismo dos sofistas, quando ele buscava definições universais e verdades objetivas por meio do diálogo.
Supõe que a retórica é neutra e que argumentos persuasivos não afetam a crença, desconsiderando o papel da persuasão dos sofistas e das mensagens da internet.
Raio-X da questão
relatividade do conhecimento
avaliacao
relatividade do conhecimento · debate entre sofistas e Sócrates
Estudar a diferença entre o pensamento sofista e o socrático sobre a verdade.
Confundir a ideia de verdade absoluta com a noção de que a verdade pode variar conforme o contexto e a interpretação.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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