Como Aristóteles distingue entre substâncias e acidentes em sua Metafísica?
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Como Aristóteles distingue entre substâncias e acidentes em sua Metafísica?
- A) Substâncias são temporais, acidentes são eternos.
- B) Substâncias são universais, acidentes são particulares.
- C) Substâncias existem independentemente, acidentes dependem delas.
- D) Ambas são independentes e materiais.
- E) Ambas são temporais e variáveis.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Na Metafísica (livros Z e Γ) e nas Categorias, Aristóteles chama de substância (ousia) aquilo que existe por si mesmo e é o sujeito último das predicações, como este homem ou este cavalo. Ela não existe em outra coisa e serve de base para tudo o mais.
- Acidentes são as propriedades ou determinações que se dizem de uma substância e que só existem nela, como a cor, a quantidade ou a qualidade de um corpo. Eles dependem da substância para existir.
- Logo, a alternativa C está correta: substâncias existem independentemente e acidentes dependem delas. Essa é a distinção central da ontologia aristotélica.
- A alternativa A está errada, pois Aristóteles não classifica substâncias como temporais e acidentes como eternos; a oposição entre eterno e temporal não define essa distinção.
- A alternativa B está errada, pois as substâncias primeiras são particulares, e não universais; os universais aparecem como substâncias segundas (gênero e espécie), e os acidentes também são particulares.
- A alternativa D está errada, pois acidentes não são independentes; eles existem apenas em uma substância, e a ideia de materialidade universal não corresponde a essa distinção.
- A alternativa E está errada, pois a substância é justamente o que permanece como sujeito das mudanças, e não algo temporal e variável como um todo.
- O gabarito oficial coincide com a resolução feita aqui.
💡 Dica: Reveja os conceitos de substância e acidente na Metafísica de Aristóteles.
Alternativa por alternativa
O aluno associa substância à permanência no tempo e acidente à eternidade, confundindo a ideia de sujeito que permanece com a de algo sem começo nem fim. Ele não percebe que a distinção se dá pela relação de dependência.
O aluno confunde substância primeira com universal, achando que a substância é o conceito geral. Ele também atribui ao acidente uma natureza universal, quando acidentes são sempre particulares.
Por que engana: Confundir a definição de substância como algo que depende de outras coisas, ao invés de reconhecer sua independência.
Substâncias são os seres em si, acidentes são características.
O aluno aplica a ideia moderna e cotidiana de que tudo o que existe é material e autônomo, sem perceber que, para Aristóteles, acidentes não existem por conta própria.
O aluno lê a mudança e a variação dos seres como traço de toda a realidade, sem entender que a substância é o que sustenta as mudanças. Ele trata substância e acidente como se fossem igualmente passageiros.
Raio-X da questão
substâncias e acidentes
avaliacao
conceito de substância · natureza dos acidentes
Estudar a Metafísica de Aristóteles, focando nas definições de substância e acidente.
Confundir a definição de substância como algo que depende de outras coisas, ao invés de reconhecer sua independência.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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