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Analise a frase "Penso, logo existo" de Descartes. Qual a sua principal implicação na filosofia moderna?

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS102

Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

Analise a frase "Penso, logo existo" de Descartes. Qual a sua principal implicação na filosofia moderna?

  1. A) A existência do eu é confirmada pela dúvida.
  2. B) O conhecimento é baseado apenas em experiências sensoriais.
  3. C) A verdade é subjetiva e varia entre os indivíduos.
  4. D) A mente e o corpo são a mesma coisa.
  5. E) A dúvida é irrelevante para o conhecimento.

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

  1. A frase "Penso, logo existo" (cogito) aparece no Discurso do Método e nas Meditações Metafísicas de René Descartes. Descartes chega a ela ao aplicar a dúvida metódica: duvida de tudo o que pode ser posto em dúvida, inclusive dos sentidos e do próprio mundo externo.
  2. Ao duvidar de tudo, Descartes percebe que há algo que não pode ser negado: o próprio ato de duvidar, ou seja, de pensar. Para duvidar é preciso existir como sujeito pensante, logo a existência do eu se afirma como verdade indubitável.
  3. Assim, a principal implicação é a de que a existência do eu pensante é certeza fundamental, ponto de partida para construir o conhecimento. Por isso a alternativa A está correta, e o gabarito oficial também indica A.
  4. Por que as outras estão erradas:
  5. B) Descartes é racionalista; ele não fundamenta o conhecimento apenas nas experiências sensoriais, que são justamente o que ele põe em dúvida.
  6. C) A verdade, para Descartes, não é subjetiva: ela é garantida pela razão clara e distinta e pela veracidade divina, e não varia conforme o indivíduo.
  7. D) Descartes defende o dualismo, a separação entre mente (res cogitans) e corpo (res extensa), e não sua identidade.
  8. E) A dúvida é o instrumento central do método cartesiano, portanto não é irrelevante para o conhecimento.

💡 Dica: Reflita sobre a relação entre pensamento e existência.

Alternativa por alternativa

A Correta

A dúvida leva à certeza da própria existência.

B Erradaerro: Conceituala que mais engana

O aluno associa a filosofia moderna ao empirismo de Locke e Hume e acredita que Descartes também fundamenta o saber na experiência sensorial.

Por que engana: Confundir a base do conhecimento cartesiano, acreditando que ele depende apenas dos sentidos ou que mente e corpo são idênticos.

C Erradaerro: Conceitual

O aluno interpreta o 'penso' como uma afirmação de que cada pessoa tem sua própria verdade, confundindo a certeza subjetiva do eu com relativismo.

D Erradaerro: Interpretação

O aluno entende que, se o pensamento e a existência estão ligados, mente e corpo devem ser uma mesma coisa, ignorando o dualismo cartesiano.

E Erradaerro: Interpretação

O aluno supõe que, por a frase ser uma conclusão obtida após a dúvida, a dúvida seria descartável, quando na verdade ela é o método que leva à certeza.

Raio-X da questão

Dificuldade Média
Bloom Analisar
Leitura medio
Discriminação alto
Peso pedagógico alto
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade unica
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ interpretativa🧩 consolidacao
🎯 Conceito central

filosofia moderna

📌 Objetivo

avaliacao

🧱 Pré-requisitos

filosofia moderna · racionalismo cartesiano

📚 Reveja

Estudar a obra de Descartes e suas implicações filosóficas.

⚠️ Erro mais comum

Confundir a base do conhecimento cartesiano, acreditando que ele depende apenas dos sentidos ou que mente e corpo são idênticos.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

abstrato

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